
Τράπεζα Ἰδεῶν
Θησαύρισμα ἰδεῶν καί ἀναφορῶν γιά τήν Ὀρθοδοξία καί τόν Ἑλληνισμό
info@tideon.org
Στο Mogilev, με την ευλογία του Αρχιεπισκόπου Mogilev και Mstislav Σωφρόνιου, διεξήχθη η πομπή "Για τον τερματισμό των αμβλώσεων και τη διατήρηση των παραδοσιακών οικογενειακών αξιών". Με προσευχή, οι άνθρωποι περπατούσαν κατά μήκος των πολυσύχναστων δρόμων της πόλης, παροτρύνοντας τους άλλους να αναλογιστούν τη φύση της έκτρωσης, η οποία είναι η δολοφονία του παιδιού στη μήτρα της μητέρας - να συνειδητοποιήσουμε ότι αυτό σημαίνει να ακολουθήσουμε τη διαδρομή της μετάνοιας ...
Πηγή: Τρελογιάννης
Σὰν αὔριο τῆς Σταυροπροσκύνησης γεννήθηκα. Ἦταν ἡ μέρα ποὺ ἦρθα στὴν ζωή. Προσπάθησαν νὰ μὲ ρίξουν πολλὲς φορές. Κανεὶς δὲν χάρηκε. Δεν ἤθελαν ἄλλο παιδί. Ἀπὸ τύχη γεννήθηκα.
Περπατοῦσε μέρα καὶ νύχτα στοὺς δρόμους τῆς πόλης σὰν ἀερικό. Στὸ ἕνα χέρι ἕνα ποτήρι μπίρα καὶ στὸ ἄλλο ἕνα ἀτελείωτο τσιγάρο. Γελοῦσε καὶ κουβεντίαζε μὲ σκιές.
Ἔβριζε τὴν μοίρα του καὶ κοιμόταν ὅπου ἔβρισκε.
Τὸ καλοκαίρι σὲ παγκάκια κάτω ἀπὸ δέντρα καὶ τὸ χειμώνα σὲ εἰσόδους πολυκατοικιῶν. Εἶχε σπίτι.
Τὸ πατρικό του, ἀλλὰ σπάνια πήγαινε.
Ἄντε γιὰ κανένα μπάνιο.
Ἴσως σὲ κάποια μεγάλη ἐπέτειο, ὅπως ἔλεγε. Δίπλα του σὲ κάθε βῆμα ὑπῆρχαν σκυλιά. Ἄλλοτε γάτες.
Μερικὲς φορὲς κρατοῦσε ποντίκια.
Τὰ μεγάλωνε μέσα στὶς μεγάλες καὶ βαθιὲς τσέπες τοῦ σκισμένου καὶ λιγδιασμένου σακακιοῦ του.
Σόκαρε.
Τοῦ ἄρεσε νὰ προκαλεῖ τὸν φόβο στοὺς νοικοκυραίους.
Στοὺς «καθὼς πρέπει» πολίτες, ποὺ σέβονταν τοὺς νόμους καὶ κυρίως ἦταν «ἐχέφρονες». Ἐνῶ ἐκεῖνος γιὰ ὅλους ἦταν ὁ «τρελός» τῆς γειτονιᾶς. Ἐγὼ τὸν γνώρισα στὸ καφενεῖο. Καθόταν ὅπως πάντα μόνος. Βυθισμένος στὶς σκέψεις.
Στὸ δεξί του χέρι ἕνα ποτήρι ἀλκοόλ.
Στὸ ἀριστερὸ ἕνα τσιγάρο τὸ ὁποῖο δὲν ἔσβηνε ποτέ.
Λὲς καὶ εἶχε τάμα τὴν καταστροφή του. Ἔπαιρνε τὴ μπίρα στὸ χέρι καὶ πηγαινοερχόταν μὲ βιαστικὰ βήματα μὲς στὸ μαγαζί.
Καμιὰ φορᾶ, ἅμα αἰσθανόταν πιὸ καλὰ ἔπαιζε κανένα τάβλι.
Γελοῦσε μὲ τὴν ψυχή του.
Ἐὰν κέρδιζε τὴν παρτίδα, ἐνίωθε σπουδαῖος καὶ καυχιόταν γιὰ τὶς ἐπιδόσεις του.
Λένε ὅτι ὅλα ξεκίνησαν ὅταν ἦταν ἔφηβος.
Τότε χάθηκε στοὺς λαβυρίνθους τοῦ μυαλοῦ του.
Ἄρχισε νὰ μιλάει μὲ σκιές.
Νὰ ἀκούει φωνές.
Φανταζόταν σκηνὲς ποὺ προβάλλονται κάθε ἀργὰ στὸ βουβὸ σινεμὰ τοῦ πόνου του.
Παρ’ ὅλα αὐτὰ ἦταν εἰρηνικὸς καὶ ἄκακος. Ἥσυχος καὶ ἀθόρυβος.
Μιλοῦσε καὶ χαμογελοῦσε σὲ ὅλους.
Ὅταν τὸν χαιρετοῦσες ἄνθιζε τὸ πρόσωπό του. Μονάχα μὲ ὁρισμένους ἦταν κάπως ἐπιφυλακτικὸς καὶ ἀπόμακρος.
Ἐνίωθε μὲ ἕνα δικό του τρόπο τὴν σκληρότητα ποὺ ἔκρυβαν.
– Αυτούς νὰ τοὺς προσέχετε, συμβούλευε τοὺς θαμῶνες τοῦ καφενείου.
Εἶναι κακοὶ ἄνθρωποι.
Κάτω ἀπὸ τὴν γραβάτα ὑπάρχει βρωμιά. Μυρίζει ἡ καρδιὰ τοὺς πονηριά.
Παρ’ ὅλα τὰ προβλήματά του, δὲν ἔπαψε οὔτε μία στιγμὴ νὰ πλάθει ὄνειρα.
Νὰ κοιμᾶται στὴν ἀγκαλιὰ τῆς προσωπικῆς του ἐλπίδας.
Νὰ πίνει πρωινὸ μὲ πρόσωπα τῆς φαντασίας του καὶ νὰ κοιμᾶται στὶς γλυκιὲς ἀγκαλιὲς τῶν ὀνείρων του.
Αὐτοὶ τουλάχιστον νοιάζονται γιὰ κεῖνον.
Τὸν γλυκοχαιρετοῦσαν καὶ τὸν προσεχαν.
Καὶ ἂς μὴν ὑπῆρχαν.
Οἱ ἄλλοι, οἱ «κανονικοί», τὸν κυνηγοῦσαν. Κρυφὰ τὸν λοιδοροῦσαν.
Κι αὐτὰ τὰ βλέμματά τους, πόσο πολὺ τὸν τυραννοῦσαν.
Γεμάτα οἶκτο καὶ λύπηση.
Ἀπόρριψη καὶ περιφρόνηση ποὺ κόβει σὰν τζάμι.
Γι’ αὐτὸ καὶ δὲν τοὺς κοιτοῦσε στὰ μάτια. Σχεδὸν καθόλου.
Εἶχε σκυμμένο τὸ κεφάλι καὶ μετροῦσε τὰ βήματά του στὰ σοκάκια τῶν μονολόγων του. Λὲς καὶ περίμενε ν’ ἀλλάξει ὁ δρόμος τῆς ζωῆς του.
Ἕνα βράδυ τὸν κέρασα μία μπίρα.
Τὴν δέχτηκε μὲ χαμόγελο.
Ἔστρεψε τὸ πρόσωπό του καὶ μὲ κοίταξε κατευθείαν στὰ μάτια, σπάνιο φαινόμενο γιὰ ἐκεῖνον.
Λὲς καὶ ἤθελε νὰ μοῦ κάνει κάποια μεγάλη δήλωση.
Μία σπουδαία ἀνακοίνωση.
– Φίλε, αὔριο ἔχω ἐπέτειο.
– Τί ἐπέτειο, βρὲ ; τοῦ ἀπάντησα μὲ ἀπορία. Μήπως ἐννοεῖς γενέθλια;
– Ὄχι. Ἐπέτειο. Ξέρω τί σου λέω.
Σὰν αὔριο τῆς Σταυροπροσκύνησης γεννήθηκα. Ἦταν ἡ μέρα ποὺ ἦρθα στὴν ζωή.
Κανεὶς δὲν χάρηκε.
Κανεὶς δὲν γέλασε.
Ἦταν ὅλοι τους βουβοὶ καὶ τρομαγμένοι.
– Ποῦ τὸ ξέρεις, ρέ; Γιατί τὸ λές;
– Ναί, ξέρω τί σου λέω.
Κανεὶς δὲν χάρηκε.
Μοῦ τὸ εἶπε ὁ μεγάλος μου ἀδελφός.
Δὲν ἤθελαν ἄλλο παιδὶ καὶ ἐγὼ τοὺς ἔτυχα.
Ἀπὸ τύχη γεννήθηκα.
Θύμωσαν μαζί μου.
Ντρεπόντουσαν γιὰ μένα.
Δὲν μὲ ἤθελαν.
Ἡ μάνα ντρεπόταν νὰ μὲ θηλάσει.
Πῆρε φάρμακα γιὰ νὰ σταματήσει τὸν θηλασμό.
«Σὲ τέτοια ἡλικία νὰ δείχνω τὰ στήθη μου; Ντροπῆς εἶναι».
Σὲ αὐτὸ συμφωνοῦσε καὶ ἡ γιαγιά μου.
Ἡ μάνα τοῦ πατέρα μου.
Δύστροπη καὶ σκληρὴ γυναίκα.
Ἔζησε σὲ ἐποχὲς ὅπου τὸ κορίτσι θεωρούταν κατάρα γιὰ μία οἰκογένεια.
Ἡ δὲ ζωὴ τῆς γυναίκας σκέτη κόλαση.
Ὑποταγή, ὑποτέλεια, βία καὶ περιθώριο.
Λίγο καλύτερα ἀπὸ τὰ ζῶα τῆς φαμίλιας.
Ἔτσι ἡ γιαγιὰ μισοῦσε τὴν ζωή.
Ὁτιδήποτε εἶχε σχέση μὲ τὴν χαρὰ τῆς ζωῆς. Δὲν ἔζησε αὐτή, δὲν χάρηκε, κανεὶς νὰ μὴν χαρεῖ.
Αὐτὸ ἦταν τὸ κρυφό της δόγμα.
Ἔλεγε καὶ ξανάλεγε στὴ μάνα μου,
«Τί τὸ θέλατε τὸ παιδὶ σὲ τέτοια ἡλικία; Νὰ σᾶς κοροϊδεύει ὁ κόσμος ὅτι δὲν μπορεῖτε νὰ κάνετε καλὰ τὶς ὁρμές σας; Ρεζίλι γίναμε σὲ ὅλο τὸ χωριό».
Προσπάθησαν νὰ μὲ ρίξουν πολλὲς φορές.
Τί μπουνιὲς ἔδινε ὁ πατέρας στὴν κοιλιὰ τῆς μάνας, τί βίαιες καὶ κουραστικὲς δουλειὲς τίποτα.
Δὲν ἔλεγα νὰ τὸ κουνήσω.
Μέσα ἐκεῖ, γραπωμένος ἀπὸ τὴν ζωή.
Λένε οἱ παλιοὶ ὅτι ἅμα εἶναι νὰ παιδευτεῖς, θὰ παιδευτεῖς.
Δὲν τὴν γλυτώνεις.
Καὶ ἐγώ, φίλε μου, παιδεύομαι ἀπὸ τὴν πρώτη ἀνάσα ζωῆς.
Κατάλαβες τώρα, γιατί σου λέω ὅτι δὲν μὲ ἤθελες κανείς;
Αὐτὸ τὸ βασανιστικὸ ἐρώτημα στοιχείωσε μέσα στὴν ὕπαρξή μου.
Ξημερώνει, βραδιάζει καὶ ἐγὼ διερωτῶμαι,
«Μὲ θέλεις κανείς;».
Μόλις τελείωσε τὴν φράση αὐτὴ πετάχτηκε πάνω λὲς καὶ τὸν χτύπησε ἠλεκτρικὸ ρεῦμα.
– Ἄντε, καληνύχτα.
Εὐχαριστῶ γιὰ τὴν μπίρα.
Μέχρι νὰ σηκωθῶ εἶχε χαθεῖ τρέχοντας στὰ παρακάτω στενὰ γύρω ἀπὸ τὸ καφενεῖο.
Εἶχε τοὺς δικούς του ρυθμούς, τὰ δικά του ὅρια καὶ πάνω ἀπὸ ὅλα τὸν δικό του κόσμο ποὺ δὲν χωροῦσαν καθωσπρεπισμοί.
Ὅλα ἦταν ἐλεύθερα, αὐθεντικά.
Ἀγαποῦσε ἰδιαίτερα τὰ παιδιά, τοὺς παπποῦδες καὶ τὰ ἀδέσποτα ζῶα.
Ὅλους τους ἀδύναμους.
Ἐνίωθε ὅτι συγγένευαν μαζί του.
Μία σχέση πέρα ἀπὸ τὸ μυαλὸ καὶ τὴν λογικὴ ἔρεε μέσα του μὲ αὐτὲς τὶς ὑπάρξεις.
Τὸ πατρικό του σπίτι τὸ εἶχε γεμίσει σκύλους καὶ γάτες.
Χελῶνες, μικρὲς κουκουβάγιες καὶ νυχτερίδες. Περνοῦσε, τὰ τάιζε καὶ ἔπειτα χανόταν καὶ πάλι στοὺς δρόμους.
Εἶχε συμφιλιωθεῖ ἀπόλυτα μαζί τους.
Ὁ κόσμος τῆς λογικῆς τὸν εἶχε ἀπορρίψει.
Ὁ κόσμος ὅμως τῆς «ἀλόγου» φύσεως τὸν εἶχε ἀγαπήσει καὶ ἐντάξει ἀπόλυτα στὴν κοινωνία του.
Τὰ βράδια, ἔπαιρνε κάποιο ἀπὸ τὰ σκυλιὰ τοῦ σπιτιοῦ καὶ κατέβαινε σὲ φτωχογειτονιὲς τῆς πόλης.
Ὅπου ἔβρισκε μία γριὰ ἢ ἕνα γέρο μόνο του βουτηγμένο στὴν μοναξιά, τὸν ἀγκαλίαζε, τοῦ ἔκανε ἀστεία καὶ καθόταν γιὰ παρέα.
Ἔπαιρνε μπίρες ἀπὸ τὸ περίπτερο καὶ κουβεντίαζε μὲ τὶς ὧρες μαζί τους.
Ἔλεγε ὅτι, ἐπειδὴ ἐνίωθαν τελειωμένοι, ἦταν ὡραῖοι.
Ἡ σωματικὴ ἀδυναμία ἄνθιζε μία δύναμη στὴν ψυχή τους.
Τοῦ ἄρεσε ἡ παρέα τους.
– Νὰ σοὺ κάνω, παιδί μου, ἕνα καφεδάκι;
– Ὄχι, ρὲ θεία, τί νὰ τὸν κάνω τὸν καφέ; Ὁ καφὲς εἶναι γιὰ κείνους ποὺ θέλουν νὰ θυμοῦνται.
Ἐγὼ προτιμῶ νὰ ξεχνῶ.
Νὰ μὴν σκέφτομαι.
Νὰ ἡσυχάζει ὁ νοῦς μου.
Ἔτσι ἡ μπιρίτσα κάνει καλύτερη δουλειά.
Μὲ ζαλίζει.
Θολώνει τὸ μυαλὸ καὶ δὲν καταλαβαίνω τίποτα. Μὲ νιώθεις;
Οἱ γερόντοι ἔγνεφαν συγκαταβατικὰ κι ἂς μὴν καταλάβαιναν τίποτα ἀπολύτως.
Ἡ οὐσία γι’ αὐτοὺς ἦταν ὅτι εἶχαν μία παρέα. Ἕναν ἄνθρωπο νὰ ποῦν μία κουβέντα.
Γιὰ τὰ περασμένα μεγαλεία τους, τοὺς ἄνδρες ποὺ τὶς τυραννοῦσαν, γιὰ τὰ παιδιά τους ποὺ ἔλειπαν στὰ ξένα.
Οἱ περισσότεροι γιὰ τὴν ἐγκατάλειψη ποὺ ἐνίωθαν.
Ἐκεῖνος τοὺς ἄκουγε. Δὲν μαρτυροῦσε τὰ μυστικά τους καὶ τὸ κυριότερο δὲν ἀπέρριπτε κανένα.
Ἀντιθέτως τοὺς ἔδινε μὲ τὸν δικό του τρόπο δύναμη.
– Ἔλα, μωρὲ θεία.
Ὅλοι λίγο πολὺ σταυρωμένοι εἴμαστε σὲ αὐτὸ τὸν ντουνιά.
Κάθε σπίτι καὶ καημός.
Κάθε ἄνθρωπος καὶ βάσανα.
Εἶδες ἐσὺ κανένα νὰ μὴν κουβαλάει σταυρό;
Δὲς καὶ ἐμένα ποὺ εἶμαι ἕνα ρεμάλι.
Κανεὶς δὲ μὲ ὑπολογίζει.
Ὅλοι μὲ λυποῦνται καὶ μὲ φωνάζουν, «τρελό», «κακομοίρη», «ἄχρηστο».
Ἐντάξει ὅμως.
Ζῶ καὶ ἐγώ.
Ἀντέχω.
Ἐφτίαξα τὸν δικό μου κόσμο καὶ εἶμαι πρίγκιπας.
Αὔριο ξημέρωνε τῆς Σταυροπροσκύνησης. Γιόρταζε.
Σκέφτηκε νὰ πάει σπίτι.
Νὰ κάνει κανένα μπάνιο.
Νὰ ἀλλάξει τὰ ροῦχα ποὺ φοροῦσε σχεδὸν ἔξι μῆνες.
Οἱ γείτονες τοῦ ἄφηναν στὴν πόρτα κανένα ρουχαλάκι.
Καλὰ ἦταν.
Φορεμένα, ἀλλὰ καθαρὰ καὶ σιδερωμένα. Σκέφτηκε ὅτι εἶχε νὰ πάει πολὺ καιρὸ στὴν ἐκκλησία.
Τοῦ εἶχε λείψει.
Δὲν μποροῦσε νὰ παραμείνει πολλὴ ὥρα μέσα στὸ ναό, μία καὶ δὲν ἡσύχαζε τὸ βῆμα του, ἀλλὰ ὡστόσο θὰ ἄναβε τὸ κερί του καὶ θὰ ἔκανε τὸν Σταυρό του.
Πῆγε σπίτι.
Πλύθηκε.
Ἔβαλε τὰ καθαρὰ ροῦχα καὶ κατέβηκε στὴν ἐκκλησία.
Εἶχε ἀρκετὸ κόσμο.
Ἄναψε κερὶ καὶ σταμάτησε δίπλα σὲ ἕνα παιδί. Ἐκεῖ ἀναπαυόταν.
Ἐνίωθε πιὸ οἰκεία.
Τοὺς ἐνήλικες δὲν τοὺς ἐμπιστευόταν.
Κάθισε κατάχαμα.
Δὲν ἤθελε τὶς καρέκλες.
Ἄλλωστε ἤξερε ὅτι δὲν θὰ μπορέσει νὰ μείνει πολύ.
Θὰ τὸν ἐπίανε πάλι αὐτὴ ἡ νευρικότητα.
Ἡ τρεχάλα.
Ἡ λειτουργία ἦταν ὑπέροχη.
Ἐνίωθε πολὺ ὄμορφα.
Τὸν εἶχε συνεπάρει τόσο πολὺ ποὺ ξέχασε τὰ τρελὰ βήματά του.
Εἶχε εἰρηνεύσει ἡ ψυχὴ καὶ τὸ σῶμα του.
Μία γλυκιὰ ὑπερκόσμια ἡδονὴ ἔρεε μέσα στὸ εἶναι του.
Ποτὲ δὲν εἶχε νιώσει τέτοια θαλπωρή.
Τέτοιο δυνατό, ζεστὸ καὶ ὄμορφο συναίσθημα. Λὲς καὶ κάποιος τὸν ἀγαποῦσε.
Λὲς καὶ κάποια τὸν κρατοῦσε ἀγκαλιά.
Αἰσθάνθηκε ἕναν γλυκὸ ὕπνο νὰ ξελογιάζει τὰ μάτια του.
Ἔγειρε τὸ κορμί του στὸ πάτωμα.
Ξάπλωσε.
Σταύρωσε τὰ χέρια του στὸ στῆθος καὶ μάζεψε τὰ πόδια του στὴν κοιλιά του.
Ἔγινε ἕνα κουβαράκι.
Σὰν μικρὸ παιδί.
Μερικοὶ γέλασαν.
Ἄλλοι πάλι ἐκνευρίστηκαν μὲ τὴν ἀσέβειά του. Τί στάση ἦταν αὐτὴ μέσα στὸ ναὸ καὶ μάλιστα ἐν ὥρα Λειτουργίας;
Ἄσχημα πράγματα.
Μερικοὶ εἶπαν νὰ τὸν ξυπνήσουν.
Νὰ τὸν σκουντήξουν. Ὁρισμένοι ὅμως ποὺ τὸν ἀγαποῦσαν τοὺς ἐμπόδισαν.
– Ἀφῆστε τὸν. Δὲν ἐνοχλεῖ κανένα.
Ἐκεῖνος ἔδειχνε τόσο εὐτυχισμένος.
Τόσο χαρούμενος καὶ γαλήνιος.
Λουσμένος στὸ φῶς.
Ἔφεγγε μακαριότητα, ποὺ ἔλειπε ἀπὸ ὅλους τους ἐπικριτές του καὶ ἂς μιλοῦσαν μὲ τόσο «σεβασμὸ» καὶ θρησκευτικὸ στόμφο γιὰ τὰ τελούμενα μυστήρια.
Ἐκεῖνος εἶχε τὴν Χάρη καὶ αὐτοὶ τὸν νόμο.
Ἡ λειτουργία τελείωσε.
Ὁ Σταυρὸς ἦταν πλέον στὴν μέση του ναοῦ. Στολισμένος μὲ ἄνθη ποὺ μοσχοβολοῦσαν ἐλπίδα.
Οἱ πιστοὶ εἶχαν σηκωθεῖ ἀπὸ τὶς θέσεις τους, σχηματίζοντας οὐρὲς γιὰ τὸ ἀντίδωρο.
Αὐτὸς δὲν ἔλεγε νὰ ξυπνήσει.
Στὴν ἴδια θέση γαλήνιος.
Στὴν ἴδια στάση ἀκίνητος καὶ φωτεινός.
Ὁ πάπα Χρῆστος εἶπε νὰ φωνάξουν τοὺς ἐπιτρόπους.
– Καλὰ δὲ βλέπετε τὸ παλικάρι: Ξυπνῆστε τὸν νὰ πάρει κι αὐτὸς ἀντίδωρο. Νὰ πάει σπίτι του.
– Σήκω, νεαρέ. Ξύπνα. Τελειώσαμε, εἶναι ὥρα νὰ πηγαίνεις.
Ἐκεῖνος ὅμως εἶχε μόλις ἀρχίσει.
Στὸ ναὸ εἶχε μείνει μονάχα τὸ σῶμα του.
Ἡ ψυχὴ τοῦ ταξίδευε.
Στὴν ἐξόδιο ἀκολουθία ὁ ναὸς γέμισε ἀπὸ παιδιὰ καὶ γέρους.
Στὴν αὐλή, μπροστὰ στὴν πόρτα, εἶχαν παραταχθεῖ σκύλοι καὶ γάτες.
Λὲς καὶ κάποιος μυστικὰ τοὺς εἶχε εἰδοποιήσει. Οἱ ἀγαπημένες τοῦ γιαγιάδες ξαγρύπνησαν δίπλα στὸ λείψανο τοῦ γλυκοῦ «τρελοῦ» τους. Ὅλοι οἱ «ἀνώνυμοι» ἦταν ἐκεῖ.
Τὸν ἔθαψαν ὅπως τὸν βρῆκαν.
Σὲ στάση ἐμβρύου...
Σήμερα, μία ηλιόλουστη Κυριακή του Φλεβάρη, η Χριστίνα γυρίζει με τη γιαγιά και τους γονείς της από την εκκλησία. Είναι πολύ χαρούμενη, γιατί σήμερα είναι τα γενέθλιά της. Κλείνει τα οκτώ της χρόνια. Μόλις φτάνουν στο σπίτι, η μαμά της τής λέει:
– Χριστίνα, έχω κάτι να σου πω. Κάτι που, νομίζω, θα σου δώσει μεγάλη χαρά!
– Τι είναι, μαμά; Είναι δώρο;
– Ναι, Χριστίνα μου, ένα δώρο!
– Βιβλίο, παιχνίδι, ρούχο; ρωτάει η Χριστίνα με έξαψη, προσπαθώντας να μαντέψει το δώρο της.
– Όχι, όχι... Τίποτα απ’ όλ’ αυτά. Δεν είναι συνηθισμένο δώρο, αλλά κάτι άλλο, πολύ ξεχωριστό!
Η Χριστίνα έχει ξετρελαθεί από τη χαρά της και κρέμεται από τα χείλη της μητέρας της, μέχρι να ακούσει ποια έκπληξη της είχε ετοιμάσει.
– Θυμάσαι, Χριστίνα, τι μου έλεγες τις προάλλες; Ότι έχεις ανάγκη από συντροφιά, έναν φίλο να παίζεις και να μιλάς μαζί του;
– Ναι, μανούλα, θα ήθελα ένα αδερφάκι.
– Χριστινάκι μου, η επιθυμία σου θα πραγματοποιηθεί!
– Τι εννοείς, μαμά; Θα μου κάνεις αδερφάκι; λέει και αγκαλιάζει τη μαμά της όλο χαρά.
– Ναι, καρδούλα μου, είμαι έγκυος.
Τα μάτια της Χριστίνας πέφτουν στην κοιλιά της μαμά της, η οποία δεν φαίνεται καθόλου φουσκωμένη, και με απορία ρωτάει:
– Έγκυος; Και πού είναι το μωράκι; δεν φαίνεται τίποτα!
– Είναι πολύ μικρούλι ακόμη, μόλις τριών εβδομάδων. Έχει το μέγεθος ενός σουσαμιού. Λέγοντας αυτό, η μητέρα τής δείχνει ένα σουσάμι από τον άρτο που τους μοίρασαν στην εκκλησία.
Η Χριστίνα γουρλώνει τα μάτια της, κοιτώντας το σουσάμι στο χέρι της μαμάς της.
– Τόσο πολύ μικρό; Και αρχίζει να φαντάζεται ένα πολύ πολύ μικροσκοπικό αδερφάκι. Είναι ζωντανό;
– Φυσικά και είναι ζωντανό, λέει η μαμά. Αν και τόσο μικρό, όμως, έχει καρδιά που χτυπάει με τον δικό της ρυθμό.
– Και με τη μικρή του καρδιά αγαπάει κι εμένα, την αδερφούλα του; Ε, μαμά;
– Πολύ σε αγαπάει!
– Έχει και κεφάλι, χέρια, πόδια;
– Πρώτα σχηματίζεται η καρδιά και αρχίζει να χτυπά και μετά σιγά–σιγά κύτταρο–κύτταρο σχηματίζεται το σώμα του, το κεφαλάκι του, τα χεράκια του, τα δακτυλάκια του...
Η Χριστίνα έχει μείνει με ανοιχτό το στόμα. Δεν είχε ποτέ φανταστεί ότι κάποτε και η ίδια ήταν τόσο μικρή όσο ένα σουσάμι και ακόμα μικρότερη. Και η μαμά συνεχίζει:
– Μέρα με τη μέρα μεγαλώνει και όταν θα είναι οκτώ εβδομάδων, θα είναι πλήρως σχηματισμένο το αδερφάκι σου. Θα είναι μικρό σαν μια ρώγα από σταφύλι. Θα έχει μάτια και βλέφαρα, αυτιά, μύτη και θα μπορεί να κουνάει τα χείλη του. Το μυαλό του θα λειτουργεί κανονικά και θα αισθάνεται. Θα κινείται μέσα στην κοιλιά μου, σαν να χορεύει και, όταν κουράζεται, θα κοιμάται. Μέχρι και τα
δακτυλικά του αποτυπώματα θα έχουν σχηματιστεί στη μορφή που θα έχουν σ' όλη του τη ζωή.
– Πω πω! Μαμά, απίστευτο!
– Ένα θαύμα, καρδούλα μου! Ένα θείο δώρο!
– Και πότε θα βγει να το δω και να παίζουμε μαζί;
– Το μωρό για να μεγαλώσει, χρειάζεται εννέα μήνες.
Που θα πει ότι το αδερφάκι σου θα είναι έτοιμο να γεννηθεί τον Οκτώβριο. Της Χριστίνας της φάνηκε τόσο μακρινό το φθινόπωρο.
– Τόσο πολύ καιρό θα ζει μέσα στην κοιλιά σου και θα παίζει μόνο του; Εγώ θα μπορώ να του μιλάω; Θα με ακούει; Θα καταλαβαίνει;
– Όταν η κοιλιά μου μεγαλώσει, το μωρό θα μπορεί να σε ακούει και θα χαίρεται, όταν του μιλάς. Κάνε λίγη υπομονή, Χριστίνα μου, και θα δεις ότι ο καιρός θα περάσει γρήγορα.
– Και μετά θα το γεννήσεις μαμά;
– Όπως εσένα, ματάκια μου!
– Πω πω! Το ακριβότερο δώρο για τα γενέθλιά μου!
Σ’ ευχαριστώ, μαμά!
Ζωή Δ. Σιάσου
Μαιευτήρας - Χειρουργός Γυναικολόγος
Διδάκτωρ Ιατρικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών
website: www.siasou.gr
Δ/νση Ιατρείου: Μυστρά 7, 15231 Χαλάνδρι
Τηλέφωνα: 212 1029155, 6976 480232
Πηγή: (Περιοδικό "Ζωή του Παιδιού", Σκηνές από τη ζωή μας)
Η κυβέρνηση γνωστοποίησε ότι θα ξεκινήσει να καταρτίζει ένα νομοσχέδιο σε συμφωνία με τις εισηγήσεις που έκανε μια κοινοβουλευτική διακομματική επιτροπή, προκειμένου να επιτρέπεται χωρίς κανέναν περιορισμό ο τερματισμός της κύησης έως τις 12 εβδομάδες
Τουλάχιστον 10.000 άνθρωποι διαδήλωσαν σήμερα στους δρόμους του Δουβλίνου για να διαμαρτυρηθούν κατά των σχεδίων της κυβέρνησης να φιλελευθεροποιήσει το νομικό καθεστώς γύρω από τις αμβλώσεις, ένα από τα αυστηρότερα παγκοσμίως.
Οι ψηφοφόροι θα κληθούν τον Μάιο να συμμετάσχουν σε ένα δημοψήφισμα και να απαντήσουν στο ερώτημα εάν επιθυμούν την κατάργηση της 8ης τροπολογίας του Συντάγματος της Ιρλανδίας, η οποία εισήχθη το 1983 για να κατοχυρώσει το ισότιμο δικαίωμα στη ζωή για τη μητέρα και το αγέννητο παιδί της και αντ΄αυτού να παράσχει τη δυνατότητα στο κοινοβούλιο να ορίζει το νομοθετικό πλαίσιο για τις αμβλώσεις.
Η κυβέρνηση γνωστοποίησε ότι θα ξεκινήσει να καταρτίζει ένα νομοσχέδιο σε συμφωνία με τις εισηγήσεις που έκανε μια κοινοβουλευτική διακομματική επιτροπή, προκειμένου να επιτρέπεται χωρίς κανέναν περιορισμό ο τερματισμός της κύησης έως τις 12 εβδομάδες.
Στη μαζικότερη έως σήμερα κινητοποίηση, οι διαδηλωτές διένυσαν μια απόσταση άνω του 1 χιλιομέτρου στους δρόμους της πρωτεύουσας φωνάζοντας συνθήματα όπως «Υπέρ της ζωής» και «Ανακαλέστε τις δολοφονίες». Το ιρλανδικό τηλεοπτικό δίκτυο RTE υπολόγισε τον αριθμό των διαδηλωτών σε τουλάχιστον 10.000.
«Εάν καταργηθεί η όγδοη τροπολογία, αυτό θα καταστρέψει την Ιρλανδία» δήλωσε ο Τζον Ο Λίρι, ένας 50χρονος άνεργος.
Το θέμα των αμβλώσεων διχάζει τη χώρα, όπου η κυβέρνηση προχώρησε σε άρση της πλήρους απαγόρευσης το 2013, όταν οι αμβλώσεις επετράπησαν στις περιπτώσεις που η ζωή της μητέρας διατρέχει κίνδυνο.
Δύο δημοσκοπήσεις, οι οποίες είδαν το φως της δημοσιότητας τον Ιανουάριο, κατέδειξαν ότι το 50% των ψηφοφόρων θα στήριζε την πρόταση να επιτρέπεται η άμβλωση έως τις 12 εβδομάδες της κύησης, ενώ λιγότερο από το 30% των ερωτηθέντων αντιτίθετο και οι υπόλοιποι δήλωσαν αναποφάσιστοι.
Εντούτοις, οι δημοσκοπήσεις δείχνουν το χάσμα μεταξύ των γενεών με την πλειονότητα των ερωτηθέντων άνω των 65 να δηλώνει αντίθετη στα σχέδια των κυβερνώντων για χαλάρωση της νομοθεσίας.
Επιπλέον, αρκετοί είναι εκείνοι που διαμαρτύρονται ότι τα ΜΜΕ επιδεικνύουν μεροληψία υπέρ των υποστηρικτών ενός λιγότερο αυστηρού νομοθετικού πλαισίου.
Πηγή: Πρώτο Θέμα
Τουλάχιστον 10.000 άνθρωποι διαδήλωσαν σήμερα, 10 Μαρτίου 2018, στους δρόμους του Δουβλίνου για να διαμαρτυρηθούν κατά των σχεδίων της κυβέρνησης να φιλελευθεροποιήσει το νομικό καθεστώς γύρω από τις αμβλώσεις, ένα από τα αυστηρότερα παγκοσμίως.
Οι ψηφοφόροι θα κληθούν τον Μάιο να συμμετάσχουν σε ένα δημοψήφισμα και να απαντήσουν στο ερώτημα εάν επιθυμούν την κατάργηση της 8ης τροπολογίας του Συντάγματος της Ιρλανδίας, η οποία εισήχθη το 1983 για να κατοχυρώσει το ισότιμο δικαίωμα στη ζωή για τη μητέρα και το αγέννητο παιδί της και αντ΄αυτού να παράσχει τη δυνατότητα στο κοινοβούλιο να ορίζει το νομοθετικό πλαίσιο για τις αμβλώσεις.
Η κυβέρνηση γνωστοποίησε ότι θα ξεκινήσει να καταρτίζει ένα νομοσχέδιο σε συμφωνία με τις εισηγήσεις που έκανε μια κοινοβουλευτική διακομματική επιτροπή, προκειμένου να επιτρέπεται χωρίς κανέναν περιορισμό ο τερματισμός της κύησης έως τις 12 εβδομάδες.
Στη μαζικότερη έως σήμερα κινητοποίηση, οι διαδηλωτές διένυσαν μια απόσταση άνω του 1 χιλιομέτρου στους δρόμους της πρωτεύουσας φωνάζοντας συνθήματα όπως «Υπέρ της ζωής» και «Ανακαλέστε τις δολοφονίες». Το ιρλανδικό τηλεοπτικό δίκτυο RTE υπολόγισε τον αριθμό των διαδηλωτών σε τουλάχιστον 10.000.
«Εάν καταργηθεί η όγδοη τροπολογία, αυτό θα καταστρέψει την Ιρλανδία» δήλωσε ο Τζον Ο Λίρι, ένας 50χρονος άνεργος.
Το θέμα των αμβλώσεων διχάζει τη χώρα, όπου η κυβέρνηση προχώρησε σε άρση της πλήρους απαγόρευσης το 2013, όταν οι αμβλώσεις επετράπησαν στις περιπτώσεις που η ζωή της μητέρας διατρέχει κίνδυνο.
Δύο δημοσκοπήσεις, οι οποίες είδαν το φως της δημοσιότητας τον Ιανουάριο, κατέδειξαν ότι το 50% των ψηφοφόρων θα στήριζε την πρόταση να επιτρέπεται η άμβλωση έως τις 12 εβδομάδες της κύησης, ενώ λιγότερο από το 30% των ερωτηθέντων αντιτίθετο και οι υπόλοιποι δήλωσαν αναποφάσιστοι.
Εντούτοις, οι δημοσκοπήσεις δείχνουν το χάσμα μεταξύ των γενεών με την πλειονότητα των ερωτηθέντων άνω των 65 να δηλώνει αντίθετη στα σχέδια των κυβερνώντων για χαλάρωση της νομοθεσίας.
Επιπλέον, αρκετοί είναι εκείνοι που διαμαρτύρονται ότι τα ΜΜΕ επιδεικνύουν μεροληψία υπέρ των υποστηρικτών ενός λιγότερο αυστηρού νομοθετικού πλαισίου.
Πηγή: in.gr με πληροφορίες από ΑΠΕ - ΜΠΕ, Θρησκευτικά
Νομίζω ὅτι ὁ καθένας ἀπὸ ἐμᾶς συμφωνεῖ μὲ τὸ ἀξίωμα ὅτι ὅλοι οἱ ἄνθρωποι ἔχουν δικαίωμα στὴ ζωή. Ὅλοι, ἀνεξαρτήτως καταγωγῆς, φύλου ἢ ἡλικίας. Τί ἰσχύει ὅμως κατὰ τὴν ἐνδομήτρια ζωή μας; Τὸ ἔμβρυο εἶναι ζωντανό; Εἶναι ἄνθρωπος; Εἶναι ξεχωριστὸς ὀργανισμὸς ἢ ἀνήκει στὸν ὀργανισμὸ τῆς μητέρας του; Ἔχει δικαίωμα νὰ ζήσει τὸ ἔμβρυο; Τί ὁρίζουν οἱ ἀνθρώπινοι νόμοι καὶ ὑπὸ ποιὲς προϋποθέσεις;
Ὁ ἰατρὸς Στόγιαν Ἀδάσεβιτς εἶναι ἕνας γυναικολόγος στὴν Σερβία, ὁ ὁποῖος δημοσίως ὁμολόγησε ὄτι η ἔκτρωση εἶναι φόνος. Παράλληλα, ἀναφέρθηκε καὶ στὴν ἐξωσωματικὴ γονιμοποίηση. Παραθέτουμε ἕνα μέρος, σὲ μορφὴ συνέντευξης, ἀπὸ τὸ βιβλίο: «Ἡ ἁγιότης τῆς ζωῆς», τὸ ὁποῖο ἀναφέρεται στὴν ἐνδομήτρια παιδοκτονία καὶ δημοσιεύθηκε στὸ περιοδικὸ τῆς Σερβικῆς Ἐκκλησίας «Ὀρθοδοξία»:
ΕΡΩΤΗΣΙΣ: Ποία ἦταν ἡ στιγμή, ποὺ καταλάβατε ὅτι ἐκτελοῦντες τὴν ἔκτρωσιν, φονεύετε τὸ ἀνθρώπινον ὄν;
ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ: Εἶμαι ἰατρός, γνωρίζω τὰς πράξεις μου, εἶμαι ἔνοχος δὶ’ ὄλας τὰς φρικαλεότητας ποὺ ἔκανα ἐργαζόμενος ὡς γυναικολόγος καὶ εἶμαι ὑποχρεωμένος νὰ μαρτυρήσω, νὰ ἀφυπνίσω, νὰ προειδοποιήσω ὅτι ἡ διακοπὴ τῆς ἐγκυμοσύνης οὐσιαστικῶς εἶναι φόνος τοῦ ἀγεννήτου ἀνυπερασπίστου παιδιοῦ. Εἰς τὰς ὁριζομένας ὑποχρεώσεις τῆς ἐργασίας μου ἤσαν καὶ αἳ νόμιμοι ἐκτρώσεις. Τότε δὲν ἐγνώριζα ὅτι πράττω φόνον τώρα, ὅμως, ὑποστηρίζω καὶ γνωρίζω ὅτι ἡ ἁμαρτία μου ἐνώπιόν τοῦ Θεοῦ εἶναι μεγάλη.
Εἰς τὸ πανεπιστήμιον ἐδιδάχθην ὅτι τὸ παιδὶ εἶναι ζωντανόν, μόλις γεννηθῆ μὲ τὸ πρῶτον του κλάμα. Πρὸ τοῦ κλάματος ὑπάρχει μόνον ὡς ἕνα τῶν ὀργάνων τῆς μητέρας του: ὡς ἕνα δόντι, ὡς ἕνας νεφρός, ὡς ἡ σκωληκοειδὴς ἀπόφυσις. Ἔκανα ἀπὸ 48.000 ἕως 62.000 ἐκτρώσεις! Τοῦτο εἶναι ὡς νὰ ἔχω ἐξαφανίσει μίαν ὁλόκληρον πόλιν. Τὸ Βελιγράδιον ἔχει τόσα νοσοκομεῖα καὶ ἀρκετᾶς ἰδιωτικᾶς κλινικᾶς, ἔνθα γίνονται αἳ ἐκτρώσεις! Εἰς τὰ τέλη τῆς δεκαετίας τοῦ 80 ἐνεφανίσθη τὸ ὑπερηχογράφημα μὲ τὴν διαγνωστικήν του δυνατότητα καὶ μοῦ ἔφερε πολλᾶς ἐκπλήξεις. Εἶδα τὸ ἔμβρυον, τοὺς κτύπους τῆς καρδίας του, τὰς κινήσεις, τὸ ἄνοιγμα τοῦ στόματός του.
Εἰς τὰ μεγαλύτερα ἔμβρυα παρετήρησα τὸ «πιπίλισμα» τοῦ ἀντίχειρος. Τὸ ἔμβρυον ἐσκέπτετο καὶ ἠσθάνετο, διότι ἀντέδρα εἰς τοὺς βαθεῖς διαπεραστικοὺς ἤχους ἐπιταχῦνον τὰς κινήσεις του. Καὶ ὕστερα ἀπὸ 4-5 λεπτά, ὅσον διαρκεῖ ἡ ἔκτρωσις, τὸ ἔμβρυον τοῦτο, αὐτὸ τὸ ἴδιον ἀνθρώπινον ὄν, κεῖται τεμαχισμένον μεταξὺ τῶν ἐργαλείων εἰς τὸ τραπέζι.
ΕΡΩΤΗΣΙΣ: Πότε ἐπαύσατε νὰ κάνετε ἐκτρώσεις;
ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ: Αὐτὸ ποὺ θὰ σᾶς διηγηθῶ τώρα, εἶναι ὀχληρὸν καὶ πάρα πολὺ ἐπίπονον, ἀλλὰ δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ ὡραιοποιοῦμεν κάτι, τὸ ὁποῖον ἂφ ἑαυτοῦ εἶναι φρικτόν. Πρὸς θλίψιν καὶ δυστυχίαν μου τὸ 1988 ἔκανα ἔκτρωσιν εἰς μίαν προχωρημένην ἐγκυμοσύνην τῶν 4,5 μηνῶν. Κατὰ τὴν διάρκειαν αὐτῆς τῆς ἐγχειρήσεως, τῆς ὁποίας τὰς λεπτομερείας δὲν ἠμπορῶ νὰ περιγράψω ἄνευ ταραχῆς, φρικιῶν ἀνεκάλυψα τὸν φονέα ἐντός μου. Μία ἐγχείρησις, ἡ ὁποία ἔπρεπε νὰ εἶναι μία πράξις ρουτίνας, μετετράπη εἰς ἕνα πραγματικὸν ἐφιάλτην.
Μὲ τὴν πρώτην κίνησιν τοῦ θλάστου ἔβγαλα τὸ χεράκι καὶ τὸ ἔρριξα ἐπάνω εἰς τὸ τραπέζι τῶν ἐργαλείων. Ἰδοὺ – τὸ νεῦρον τοῦ χεριοῦ ἐπεσεν εἰς τὴν ἄκρην τῆς κομπρέσσας βρεγμένης μὲ ἰώδιον. Τὸ ἰώδιον ἐρέθισε τὸ νεῦρον καὶ τὸ μικρούλικον χεράκι ἄρχισε νὰ συσπᾶται. Μὲ τὴν ἑπομένην κίνησιν ἔβγαλα τὸ πόδι. Καὶ συνέβη τὸ ἴδιον – τώρα ἔτρεμε καὶ ἐσυσπάτο τὸ πόδι. Κάτι ὅμοιον δὲν μοῦ εἶχε συμβῆ ποτὲ πρίν.
Ὕστερον προσεπάθησα μὲ τὸν θλάστην νὰ συλλάβω καὶ τὴν καρδίαν, ἡ ὁποία ἀκόμη ἐκτύπα καὶ ὑπὸ τὸν θλάστην ἔκανε σπασμοὺς ὁλοὲν καὶ ἀργότερον… καὶ ἀργότερον καὶ ἐπιτέλους ἔπαυσε.
Τότε ἐσυνειδητοποίησα ὅτι ἔπραξα φόνον, ὅτι ἐθανάτωσα ἄνθρωπον.
Ἡ γυναίκα αἱμορράγει πολύ, ἡ ζωὴ τῆς ἐκινδύνευε. Προσηυχήθην:
«Κύριε, βοήθησε μὲ νὰ σώσω αὐτὴν τὴν γυναίκα καὶ τιμώρησε ἐμένα!».
Ἔκτοτε ποτέ μου δὲν ἐπανέλαβα ὁμοίαν πράξιν. Ἔτυχε ἡ νέα μου γνῶσις νὰ συμπίπτη μὲ τὴν ἄποψιν τῆς Ἐκκλησίας – ὅτι τὸ ἔμβρυον εἶναι ζωντανὸν ἤδη ἀπὸ τὴν σύλληψίν του, δηλαδὴ ἀπὸ τὴν στιγμὴν τῆς γονιμοποιήσεως τοῦ ὠαρίου. Ἡ ἐνδομήτριος παιδοκτονία εἶναι πολὺ μεγαλυτέρα καὶ βαρυτέρα ἁμαρτία ἀπὸ τὸν ἁπλοῦν φόνον, ἐπειδὴ τὸ ἔμβρυον ἐντός της μήτρας εἶναι ἀδύναμον νὰ ἀμυνθῆ, ἐνῶ δὲν πταίει διὰ τίποτε· μόνον ἐκεῖνο εἶναι ἄνευ προσωπικοῦ πταίσματος εἰς ὅλον τὸ ἀνθρώπινον γένος, διότι δὲν ἐγεννήθη καν.
ΕΡΩΤΗΣΙΣ: Δία τὸ πὼς θὰ χρησιμοποιηθοῦν τὰ ἔμβρυα, τὰ ἐκτρωθέντα κατὰ τὴν διακοπὴν τῆς ἐγκυμοσύνης – τόσον τὴν φυσικὴν ὅσον καὶ τὴν τεχνητῶς προκαλουμένην – δὲν χρειάζεται ἡ ἄδεια τῆς μητέρας τοῦ ἐμβρύου; Ποία εἶναι ἡ τύχη αὐτῶν τῶν τεμαχισμένων μικροσκοπικῶν σωμάτων;
ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ: Σπανίως διερωτᾶται κανεὶς τί συμβαίνει με αυτὰ τὰ ἔμβρυα εἰς τὰ νοσοσκομεία μας. Εἰς τὴν χώραν μας κανεὶς δὲν ἀνακοινώνει καὶ δὲν δημοσιεύει πληροφορίας αὐτοῦ του εἴδους. Δὲν ὑπάρχουν αἳ κατάλληλοι βάσεις διὰ τὴν ἐπιστημονικὸ-ἐρευνητικὴν ἐργασίαν καὶ διὰ τὴν χρῆσιν αὐτῶν τῶν ἐμβρύων εἰς τὴν φαρμακευτικὴν βιομηχανίαν, διότι τοῦτο εἶναι ἑξαιρετικῶς δαπανηρόν. Καὶ πρὸς τὸ παρόν, ὅσον γνωρίζω, δὲν ὑπάρχουν καν αἳ συνθῆκαι διὰ τὴν ἐμπορευματοποίησιν.
Εἰς ἠμᾶς αὐτὰ τὰ ἔμβρυα ἀντιμετωπίζονται ὡς ἰατρικὸν ἀπόβλητον. Ἐναποτίθενται εἰς μαύρους σάκκους, μαζὶ μὲ τὰ λοιπὰ ὄργανα τὰ ἀπομείναντα ἀπὸ διαφόρους ἐγχειρήσεις εἰς τοὺς ἐνήλικας ἀσθενεῖς καὶ καίγονται ὅλα ὡς ἀπόβλητα.
Ὡς κοινωνία εἴμεθα ὑποχρεωμένοι νὰ προστατεύσωμεν τὸ παιδὶ ἰατρικῶς, ἠθικῶς, δικαστικῶς καὶ νομικῶς, διότι πρέπει νὰ ἔχη ὅλα τὰ δικαιώματα, τὰ ὁποῖα ἔχει ἕνας ἐνῆλιξ. Τοῦτο εἶναι τὸ καθῆκον μας πρὸς ὅλα τὰ μέλη τῆς κοινωνίας μας.
ΕΡΩΤΗΣΙΣ: Ὑπάρχει ἡ ἀκριβὴς στατιστικὴ πληροφορία περὶ τοῦ ἀριθμοῦ τῶν διαπραττομένων ἐκτρώσεων εἰς τὴν Σερβίαν;
ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ: Εἶναι ἀδύνατον νὰ ὑπάρχη ἕνα τέτοιον εἶδος στατιστικῆς καὶ ὄλαι αἳ σχετικαὶ πληροφορίαι εἶναι ψευδεῖς. Ἡ μία στατιστική μας ἐνημερώνει ὅτι ἔχομεν 120.000 ἐκτρώσεις τὸν χρόνον, ἡ ἄλλη στατιστική μᾶς ἐνημερώνει ὅτι αὐτὸς ὁ ἀριθμὸς εἶναι πολλαπλάσιος – 420.000 ἐκτρώσεις τὸν χρόνον. Ἐγὼ θεωρῶ ὅτι εἰς ἕνα γεννημένον παιδὶ ἀντιστοιχοῦν 25 ἐκτρώσεις.
ΕΡΩΤΗΣΙΣ: Τί ἄποψιν ἔχετε διὰ τὸ ζήτημα τῆς ἀντισυλλήψεως;
ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ: Ἡ ἀντισύλληψις σημαίνει τὸ πράττειν ἐναντίον τῆς συλλήψεως. Τὴν ταξινομῶ εἰς τρία εἴδη: Τὸ πρῶτον εἶδος εἶναι ἡ ἐγκράτεια καὶ εἶναι ἐπιτετραμμένον· τὸ δεύτερον εἶδος εἶναι ἡ ἱκανοποίησις τῆς ὁρμῆς ἄνευ ἐκσπερματώσεως καὶ δὲν εἶναι ἐπιτετραμμένον· τὸ τρίτον εἶδος εἶναι σατανικὸν καὶ δίδει τὴν δυνατότητα τῆς ἐφαρμογῆς μίας ὁλοκλήρου σειρᾶς εἰς τὴν οὐσίαν ἐκτρωτικῶν μέσων, ἀλλὰ τὰ ὁποία ὀνομάζουναντισυλληπτικα: τὸ σπιράλ, τὸ «χάπι» κ.τ.λ.
Τί εἶναι τὸ «σπιράλ»; Εἶναι ἕνα μηχανικὸν στοιχεῖον, τὸ ὁποῖον εἰσάγεται εἰς τὴν μήτραν, διὰ νὰ προκαλέση τὴν στείρωσιν. Τὸ κάθε «σπιρὰλ» εἶναι ἐκτρωτικόν. Τὰ πρώϊμα τέστ ἐγκυμοσύνης ἀποδεικνύουν ὅτι αἳ γυναῖκες, ἔχουσαι τὸ «σπιράλ», ἐγκυμονοῦν περισσοτέρας φορᾶς τὸν χρόνον. Τὸ «σπιρὰλ» μόνο ἐμποδίζει τὸ ἔμβρυον νὰ ἐμφυτευθῆ εἰς τὴν μήτραν καὶ ἐκεῖνο συνεπῶς ἀποθνήσκει εἰς τὴν ἡλικίαν τῆς μίας ἑβδομάδος. Τὸ ἴδιον πράγμα ἔχομεν καὶ μὲ τὰ «χάπια». Ταῦτα ἐμποδίζουν τὴν ὡρίμανσιν τοῦ ὠαρίου, ἀλλοιώνουν τὸν βλεννογόνον χιτώνα τῆς μήτρας, ὥστε νὰ μὴ γίνη δεκτικὴ διὰ τὸ ἔμβρυον.
Ὑπάρχουν πολλαὶ ἀπληροφόρητοι γυναῖκες, αἳ ὁποῖαι ἀφελῶς υἱοθετοῦν τὴν κοινὴν ἀνεύθυνον στάσιν ἀπέναντι εἰς τὸ ζήτημα τοῦτο. Εἴδατε εἰς τὰ μέσα ἐνημερώσεως, τὰ γυναικεία περιοδικά, τὰς ἐκπομπᾶς καὶ ἠκούσατε κάπου ἡ ποτὲ κανένα λόγον ἐναντίον τῶν ἐκτρώσεων, τῶν ἀντισυλληπτικῶν καὶ τῆς ἐξωσωματικῆς γονιμοποιήσεως;
ΕΡΩΤΗΣΙΣ: Τί εἶναι ἐξωσωματικὴ γονιμοποίησις;
ΑΠΑΝΤΗΣΙΣ: Τὸ ἔχω κάνει καὶ αὐτό. Ὑποστηρίζω ὅτι ἡ ἐξωσωματικὴ γονιμοποίησις εἶναι κακόν. Γονιμοποιοῦνται περισσότερα ὠάρια, ἐνίοτε 10, 20 καὶ παραπάνω, γίνεται διαφοροποίησις καὶ θανατώνεται πᾶν περισσευούμενον ἔμβρυον, διὰ νὰ διευκολυνθῆ ἡ ἐπιβίωσις τὸ πολὺ τριῶν ἐμβρύων. Ἐὰν ληφθοῦν περισσότερα ἀπὸ τὰ τρία, τότε εἶναι ἀνάγκη νὰ μειώσωμεν τὸν ἀριθμὸν των, διότι ἡ μήτρα δὲν θὰ ἠδύνατο νὰ ἀντέξη τὴν κυοφορίαν.
(*) Ἐφημερ. « Ὀρθόδοξος Τύπος», ἀριθ. 1579/7.1.2005, σέλ. 3
Πηγή: Ῥωμαίϊκο Ὁδοιπορικό
H Charlotte Fein, παιδί με σύνδρομο Down, σε ομιλία της στον ΟΗΕ.
Νομοσχέδιο για την απαγόρευση διακρίσεων σε παιδιά με σύνδρομο Down (Down Syndrome Non-Discrimination Act) πέρασε από τη Γερουσία και την Κυβέρνηση της πολιτείας του Οχάιο στις ΗΠΑ και βρίσκεται πλέον στο γραφείο του Κυβερνήτη John Kasich για υπογραφή. «Διάγνωση με σύνδρομο Down δεν μπορεί να σημαίνει θανατική ποινή […] Κάθε πολίτης του Οχάιο έχει δικαίωμα στη ζωή, ανεξάρτητα από τον αριθμό των χρωμοσωμάτων του», δήλωσε ο Mike Gonidakis, πρόεδρος του Οργανισμού «Οχάιο-Δικαίωμα στη ζωή».
Το 90% των παιδιών με διαγνωσμένο σύνδρομο Down υποβάλλονται σε έκτρωση, όμως η αμνιοκέντηση που γίνεται στην έγκυο, προκειμένου να βγει η διάγνωση περί συνδρόμου Down, είναι εξαιρετικά επισφαλής, αφού δίνει λανθασμένα αποτελέσματα στο 50% των περιπτώσεων, όπως αναφέρει το NBC news (https://goo.gl/boc3U6), ενώ το Αμερικανικό Κολέγιο Μαιευτήρων & Γυναικολόγων σε ανακοίνωσή του τονίζει ότι καμία από τις σχετικές αιματολογικές εξετάσεις (MaterniT21) δεν μπορεί να δώσει ακριβή απάντηση για την ύπαρξη ή μη συνδρόμου Down στο έμβρυο και προτείνει την απάλειψη των όρων «θετικό» και «αρνητικό» στο τεστ, χαρακτηρίζοντας ανακριβείς τις σχετικές διαγνώσεις (https://goo.gl/HLbSes). Η αποτυχία ήταν τέτοια που το Αμερικανικό Κολέγιο Ιατρικής Γενετικής και Γονιδιωματικής αφαίρεσε τον όρο «διάγνωση» από τις σχετικές εξετάσεις και πλέον τις χαρακτηρίζει ως «προγεννητικό έλεγχο» (https://goo.gl/WqBocU). Το φαινόμενο προκάλεσε μέχρι και διαμαρτυρία στον ΟΗΕ του Ευρωπαϊκού Κέντρου Νόμου και Δικαιοσύνης (https://goo.gl/6Xau1C), ο εκπρόσωπος του οποίου δήλωσε ότι: «Η συστηματική εξόντωση των προσβεβλημένων [με σύνδρομο Down] παιδιών πριν – ή ακόμα και κατά τη γέννηση – είναι μια σύγχρονη μορφή ευγονικής και ρατσισμού. Αυτά τα παιδιά μπορούν να ζήσουν μια ευτυχισμένη ζωή. Τα παιδιά και οι ενήλικες με σύνδρομο Down αντιμετωπίζονται και θεωρούνται ως αποτυχία από το σύστημα υγείας και την κοινωνία και το πιο σημαντικό: στο όνομα της ελευθερίας και της επιλογής, τα παιδιά επιλέγονται και απορρίπτονται για λόγους γενετικής και εμφάνισης. Αυτές οι απαράδεκτες διακρίσεις πρέπει να σταματήσουν», κατέληξε, προτρέποντας το Συμβούλιο του ΟΗΕ «να αναγνωρίσει και να θυμηθεί την εγγενή αξιοπρέπεια κάθε ανθρώπινου προσώπου, από τη σύλληψη μέχρι το θάνατο, πριν οι επαγγελματίες γιατροί εξαλείψουν άλλη μια ομάδα αθώων παιδιών» (https://goo.gl/QQKcdb). Οι γονείς των παιδιών δεν είναι ενημερωμένοι για την επιστημονική πρόοδο που έχει επιτευχθεί και επιτρέπει πλέον σε άτομα με σύνδρομο Down να έχουν μια πετυχημένη ζωή, με ισότιμη εκπαίδευση με τους συνομηλίκους τους, ενώ πολλοί ζουν μόνοι τους, παντρεύονται και εργάζονται.
Παρά τα αδιάσειστα επιστημονικά στοιχεία για τις λανθασμένες διαγνώσεις παιδιών με συνδρόμου Down και τις καθολικές διαμαρτυρίες σε παγκόσμια κλίμακα για τη σχεδόν χιτλερική μέθοδο εξόντωσής τους, ενώ θα περίμενε κανείς οι λεγόμενες «οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων» να στηρίξουν τα άτομα αυτά, συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο: ο οργάνωση Planned Parenthood («Σχεδιασμένη Γονεϊκότητα» -προσεκτικά σχεδιασμένη, όπως φαίνεται…-), γνωστή για τη φανατική και αδιάκριτη υποστήριξη των εκτρώσεων, οργάνωσε διαμαρτυρία στο Οχάιο για το Νόμο αυτό (παρά το γεγονός ότι πέρασαν τροποποιήσεις που επιτρέπουν στην έγκυο να μην αποκαλύψει το λόγο της άμβλωσης και δεν τιμωρούν αυτήν, παρά μόνο τους γιατρούς που θα παραβαίνουν το Νόμο), αποφεύγοντας, ωστόσο, να εκφραστεί ευθέως εναντίον των παιδιών με σύνδρομο Down και δηλώνοντας ότι «ο Νόμος δεν βοηθάει καθόλου αυτά τα άτομα», ενώ η γνωστή και μη εξαιρετέα Αμερικανική Ένωση για τις Πολιτικές Ελευθερίες (ACLU) εξετάζει την πιθανότητα να προσφύγει δικαστικά κατά του Νόμου…
Πηγές: Σταλαγματιές
https://www.lifesitenews.com/news/good-news-ohio-is-about-to-ban-aborting-down-syndrome-babies
https://www.liveaction.org/news/ohio-house-vote-bill-banning-abortion-syndrome/
Πηγή: Ακτίνες
Ἕνα μυστικὸ τηλεφώνημα ἀποκάλυψε τεχνητὲς ἀμβλώσεις στὴν πρωτεύουσα τοῦ ἔθνους γιὰ ὑγιῆ μωρὰ ἡλικίας 26 ἑβδομάδων. Οἱ ὁμάδες «ὑπὲρ τῆς ζωῆς» ἀποκαλύπτουν κλήσεις ἀπὸ κέντρα ἀμβλώσεων πού δείχνουν ὅτι τὰ κέντρα-ἐπιχειρήσεις ἔκτρωσης ἐπιθυμοῦν περισσότερο νὰ θανατώσουν τὰ ὑγιῆ μωρά τούς τελευταίους μῆνες τῆς ἐγκυμοσύνης, γιὰ κανένα λόγο. Ἕνα κοινὸ ἐπιχείρημα ὑπὲρ τῆς ἄμβλωσης καὶ ἰδιαιτέρως τοὺς τελευταίους μῆνες εἶναι ὅτι τέτοιες ἀμβλώσεις εἶναι ἀπαραίτητες λόγω τῆς "ὑγείας" τῆς μητέρας ἢ τοῦ μωροῦ ποὺ παρουσιάζει πιθανὸ γενετικὸ ἐλάττωμα ἢ ἀναπηρία. Ἕνας ὑπάλληλος στὴν κλινικὴ Surgi τῆς Οὐάσιγκτον εἶπε σὲ μία καλοῦσα ὡς ἔγκυο μητέρα ὅτι θὰ μποροῦσε νὰ ἀφαιρέσει τὸ μωρό της στὶς 26 ἑβδομάδες ἔναντι $ 6,200 ἢ στὶς 27 ἑβδομάδες γιὰ $ 7,200. Ὁ ἐργαζόμενος στὴν κλινικὴ ἐνημέρωσε τὴν καλοῦσα ὅτι θὰ μποροῦσε νὰ ἔρθει γιὰ τὴν ἄμβλωση ἀπὸ τὴν ἑπόμενη μέρα.
Ἡ κλινικὴ Surgi τῆς Οὐάσιγκτον βρίσκεται στὴν πολυσύχναστη περιοχὴ Foggy Bottom τοῦ D.C. κοντὰ στὸ Πανεπιστήμιο George Washington. «Ἐδῶ στὴν πρωτεύουσα τοῦ ἔθνους μας, ὅπως καὶ σὲ ἄλλες πόλεις, ὑγιῆ μωρὰ ὑγειῶν μητέρων θανατώνονται σὲ τόσο προχωρημένα στάδια ὅπου μποροῦν σίγουρα νὰ ἐπιβιώσουν ἔξω ἀπὸ τὴ μήτρα», δήλωσε ὁ καθολικὸς ἱερὲς Frank Pavone, Ἐθνικὸς Διευθυντὴς τῶν Ἱερέων ποὺ ὑποστηρίζουν τὸ δικαίωμα γιὰ τὴ Ζωή. "Ἡ κλινικὴ Surgi τῆς Οὐάσιγκτον ἐκτελεῖ ἀμβλώσεις σὲ ὑγιεῖς γυναῖκες ποὺ κυοφοροῦν ὑγιῆ μωρὰ χωρὶς ἐρωτήσεις", δήλωσε ὁ Tara Shaver ἀπὸ τὸ σύλλογο Abortion Free New Mexico. "Τώρα εἶναι ἡ στιγμὴ γιὰ τὸ Κογκρέσο νὰ ἐνεργήσει γρήγορα γιὰ νὰ τερματίσει αὐτὴ τὴ μάστιγα τῆς ἄμβλωσης σὲ τόσο προχωρημένο στάδιο".
Ἡ συγκεκριμένη κλινική τῆς Οὐάσιγκτον Surgi παρουσιάστηκε στὴν σειρὰ Inhuman τῆς ἐταιρίας παραγωγῶν Live Action σχετικὰ μὲ τὶς ἀμβλώσεις. Κρυφὴ βιντεοσκόπηση ἀποκάλυψε ὅτι, ὁ Cesare Santangelo, ἀρνήθηκε τὴν ἰατρικὴ περίθαλψη στὴν περίπτωση ποὺ κάποιο βρέφος ἐπιζήσει μίας ἀποτυχημένης ἔκτρωσης.
Οἱ κριτικὲς στὴ μηχανὴ ἀναζήτησης google ἀποδεικνύουν ὅτι πολλὲς μητέρες ποὺ πραγματοποίησαν ἔκτρωση στὴ συγκεκριμένη κλινικὴ εἶχαν κακὴ ἐμπειρία. «Χειρότερη κλινική», γράφτηκε τὸ 2011. «Πρόκειται γιὰ μία ὑπερπληθυσμιακὴ ἀγορὰ κρέατος μὲ ἀπαρχαιωμένο, βρώμικο ἐξοπλισμὸ καὶ ἀνεπαρκὲς προσωπικό. Ἂν κάτι πάει στραβὰ δὲν ὑπάρχει ἀρκετὸ προσωπικὸ γιὰ νὰ ἀντιμετωπίσει τὸ ζήτημα», ἔγραψε ὁ ἀνώνυμος χρήστης τοῦ Google.
Ἀκοῦστε στὸ παρακάτω βίντεο τὸ συγκεκριμένο τηλεφώνημα:
Δεῖτε ἀπόσπασμα ἀπὸ τὴν παρουσίαση καὶ τὸ κρυφὸ βίντεο τῆς συνομιλίας:
Πηγή: Life Site News, Ῥωμαίϊκο Ὁδοιπορικό
Σχόλιο Τ.Ι.: Ποιος Ηρώδης διαχειρίζεται τις εκατοντάδες χιλιάδες "κατεψυγμένων" ψυχών στα άνομα "επιστημονικά" εργαστήρια; Ποια η τύχη των υπολοίπων "κατεψυγμένων εμβρύων"; Τα άλλα γονιμοποιημένα ζυγωτά που θυσιάζονται - καταστρέφονται στο βωμό της Θεάς Έρευνας, δεν έχουν ψυχή;
Μία γυναίκα στις ΗΠΑ έφερε πριν λίγες μέρες στον κόσμο ένα μωρό, το οποίο είχε καταψυχθεί ως έμβρυο πριν από περίπου 25 χρόνια. Πρόκειται για το πιο μακροχρόνια παγωμένο έμβρυο στα παγκόσμια χρονικά που αναπτύχθηκε και γεννήθηκε επιτυχώς.
Το έμβρυο ήταν στην κρυοσυντήρηση από τον Οκτώβριο του 1992 και γεννήθηκε στα τέλη Νοεμβρίου από μια 26χρονη από το Ανατολικό Τενεσί. Η γυναίκα ήταν δηλαδή 18 μηνών όταν έγινε η κατάψυξη του εμβρύου.
Η απόψυξη έγινε τον Μάρτιο και στη συνέχεια μεταφέρθηκε στην 26χρονη. "Η Έμα είναι ένα τόσο γλυκό θαύμα. Νομίζω ότι είναι πολύ τέλεια για να είναι παγωμένη όλα αυτά τα χρόνια", δήλωσε ο πατέρας του μωρού.
Πηγή: Sky News, News 247.gr
Χριστιανική Εστία Λαμίας 03-10-2017
Οἱ μάσκες ἔπεσαν γιά ἀκόμα μιά φορά. Ἑταιρεῖες γνωστές στούς Ἕλληνες καταναλωτές ἀφαίρεσαν ἀπό τά...
TIDEON 21-12-2015
Επιμένει να προκαλεί Θεό και ανθρώπους η ελληνική Κυβέρνηση, ψηφίζοντας στις 22 Δεκεμβρίου 2015 ως...
Tideon 14-12-2015
Η Κυβέρνηση μας μίλησε για την «αναγκαιότητα» και για τα πλεονεκτήματα της «Κάρτας του Πολίτη»...
TIDEON 27-08-2014
Λαμβάνουν διαστάσεις καταιγισμού οι αντιδράσεις πλήθους φορέων και πολιτών για το λεγόμενο «αντιρατσιστικό» νομοσχέδιο το...
tideon.org 02-05-2013
Kαταθέτουμε την αρνητική δήλωση μας προς τον Εθνικό Οργανισμό Μεταμοσχεύσεων (ΕΟΜ). Ο νόμος αφήνει πολλά...
Tideon 31-12-2012
Ποια είναι η λύση αν πλήρωσες «τσουχτερές» τιμές στο Κυλικείο του Νοσοκομείου, του Αεροδρομίου, του...
Νικόλαος Ἀνδρεαδάκης, ὁδηγός 03-04-2012
Εἶμαι νέος μὲ οἰκογένεια, ἔχω ὅλη τὴ ζωὴ μπροστά μου… Λόγῳ ἐπαγγέλματος ἔχω τὴ δυνατότητα...
tideon 07-11-2011
ΜΝΗΜΟΝΙΟ: Δεν ξεχνώ αυτούς που παρέδωσαν αμετάκλητα και άνευ όρων την ΕΘΝΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ και έκαναν...
ΚΑΤΑΛΑΒΕΣ ΤΩΡΑ ... 15-02-2011
Κατάλαβες τώρα ... γιατί σε λέγανε «εθνικιστή» όταν έλεγες πως αγαπάς την Πατρίδα σου; Για να...
ΤΡΑΠΕΖΑ ΙΔΕΩΝ 25-12-2010
Τώρα πια γνωρίζω τους 10 τρόπους που τα ΜΜΕ μου κάνουν πλύση εγκεφάλου και πώς...