Αντίθετη με την ελληνική δημόσια τάξη η λειτουργία της Τουρκικής
Ένωσης Ξάνθης.
ΕΝ ΑΝΑΜΟΝΗ ΤΗΣ ΑΠΟΦΑΣΗΣ ΤΟΥ ΑΡΕΙΟΥ ΠΑΓΟΥ
Δεν διαλύθηκε όχι για τον όρο “τουρκικός”, στην επωνυμία της αλλά γιατί προωθούσε την ιδέα εθνικής μειονότητας Ελλήνων πολιτών
Σημαντική διάσταση της υπόθεσης στο “Χ”, δίνει η πανεπιστημιακός και δικηγόρος Κυριακή Παντελίδου, που ανέλαβε την υπεράσπιση της Περιφέρειας Ανατολικής Μακεδονίας-Θράκης
Η Ευρωπαϊκή Σύμβαση Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων δεν είναι πάνω από το Σύνταγμα της χώρας και δεν σημαίνει ότι η απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου ανατρέπει αυτομάτως μια αμετάκλητη απόφαση Ελληνικού Δικαστηρίου
Εν αναμονή της απόφασης του Αρείου Πάγου για επανάκτηση ή της άδειας λειτουργίας της Τουρκικής Ένωσης Ξάνθης, που εκδικάστηκε πρόσφατα, η δικηγόρος Κυριακή Παντελίδου, παρουσιάζει μία σημαντική διάσταση της υπόθεσης στο “Χ”, όταν υποστηρίζει ότι η αυτοαποκαλούμενη «Τουρκική Ένωση Ξάνθης» διαλύθηκε όχι γιατί περιελάμβανε τον όρο “τουρκικός”, αλλά γιατί στο καταστατικό της προβλέπονται δράσεις αντίθετες με την ελληνική δημόσια τάξη. Η εκδίκαση της αίτησης επανάκτησης της άδειας λειτουργίας της ΤΕΞ, έπειτα από την απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (ΕΔΑΔ) υπέρ της Ένωσης, εκδικάσθηκε τις προηγούμενες μέρες στον Άρειο Πάγο.
Ανδρείους μπορεί να βγάζει κάθε πατρίδα. Αγίους μόνο η Ελλάδα
«Ο λαός μας έφτασε στην κορυφή της Αθανασίας, γιατί έφτασε στην άκρη της Θυσίας»
Βασίλης Ρώτας, ποιητής
Οι Μεγάλες Ημέρες του Γένους μας. Η εθνική επέτειος του ʼ40.
Περασμένα μεγαλεία και διηγώντας τα, όχι μόνο να κλαις, αλλά, κυρίως, να καμαρώνεις. Λίγο να σηκωθούμε, μας έπνιξαν οι αναθυμιάσεις... το Μνημόνιο, η Τρόικα, ο Βενιζέλος, η Βάσω, η Άννα πτώματα άταφα, χαμένα πράγματα, καντιποτένιοι άνθρωποι. Στρεφόμαστε, γυρίζουμε προς την ιστορία, όχι σαν φυγάδες από το παρόν, μα για να αντικρίσουμε νηφαλιότερα το επερχόμενο μέλλον και να παρηγορηθούμε λίγο. Ιδίως τώρα που θόλωσε ο νους μας και μας βρήκε το κακό, το «πισωγύρισμα» στην ιστορία, (η καημένη η γλωσσα μας, τι τράβηξε από τους γλωσσοκόπανους της δήθεν «δημοτικιάς»), η μελέτη, λοιπόν, της ιστορίας φρονηματίζει, «διά το μηδεμίαν ετοιμοτέραν είναι τοις ανθρώποις διόρθωσιν της των προγεγενημένων πράξεων επιστήμης» κατά τον Πολύβιο. Οι πράξεις, τα κατορθώματα των περασμένων, δι-ορθώνουν τους απογόνους και όχι τα «ασκιά γιομάτʼ αγέρα», τα λόγια τα κούφια.
ΣΤΟ ΣΤΟΧΑΣΤΡΟ ΟΙ ΠΟΛΥΤΕΚΝΟΙ
Του ΒΑΣΙΛΗ ΘΕΟΤΟΚΑΤΟΥ Προέδρου της ΑΣΠΕ
Η κυβέρνηση όταν ανέλαβε την εξουσία έδειξε ότι θ' ακολουθούσε μια δημογραφική πολιτική ενθάρρυνσης των νέων ζευγαριών στην απόκτηση παιδιών και μάλιστα όσων επιθυμούσαν. Έπραξε ακριβώς τ' αντίθετα.
Σε όλα τα μέτρα που έλαβε, εξομοίωσε τους πολυτέκνους με τους αγάμους. Ο λαός μας θεωρεί ότι «τα παιδιά είναι πλούτος». Οι υπουργοί το πήραν τοις μετρητοίς, θεώρησαν ότι οι πολύτεκνοι ανήκουν στους έχοντες και κατεχόντες και τους έθεσαν στο στόχαστρο. Ο τέως υπουργός των Οικονομικών Γ. Παπακωνσταντίνου, στη φορολογία της ακίνητης περιουσίας, καθιέρωσε το ίδιο αφορολόγητο για τον άγαμο, τον οικογενειάρχη και τον πολύτεκνο, με όσα παιδιά κι αν έχει! Κατάργησε τα δώρα Χριστουγέννων-Πάσχα κ.λπ. όσων έχουν μεικτές αποδοχές άνω των 3.000 ευρώ (δηλ. καθαρά 2.000 με 2.200), είτε αυτός είναι άγαμος, είτε οικογενειάρχης με 1 ή 2 ή 3 παιδιά, είτε είναι πολύτεκνος με 4, 5, 6, 7 κ.λπ. παιδιά! Έτσι προστατεύει την οικογένεια και φροντίζει τους πολυτέκνους. Μείωσε τα επιδόματα των δημοσίων υπαλλήλων κατά το ίδιο ποσοστό (8%) στον άγαμο, στον οικογενειάρχη και στον πολύτεκνο. Μείωσε τις πάσης φύσεως αποδοχές των εργαζομένων κατά ποσοστό 3%, το ίδιο στον άγαμο, στον οικογενειάρχη και στον πολύτεκνο. Χορηγεί επίδομα Χριστουγέννων, Πάσχα και αδείας, το ίδιο ποσό στον άγαμο, στον οικογενειάρχη και στον πολύτεκνο. Το ίδιο γίνεται και σε όλες τις περιπτώσεις που αναφέρονται σε περικοπές επιδομάτων κ.λπ., ακόμη και στην τακτοποίηση των ημιυπαιθρίων χώρων, όταν μάλιστα οι πολύτεκνοι πλήττονται περισσότερο από τους άλλους με την αύξηση του ΦΠΑ.
‘ ΚΑΤΟΧΗ ’ 70 ΧΡΟΝΙΑ ΜΕΤΑ…
1941. Η Κατοχή ! Μία απαίσια περίοδος που η Πατρίδα μας στέναζε κάτω από το σιδερένιο πέλμα αδίστακτου βάρβαρου κατακτητή. Για αυτούς που την έζησαν - ελάχιστοι επιζώντες σήμερα - αποτελεί, έναν εφιάλτη.
Οκτώβρης ήταν και τότε που άρχιζαν τα δεινά … Οκτώβρης και σήμερα 2011. 70 χρόνια μετά…
Η Πατρίδα μας που δίδαξε την οικουμένη ηρωισμό, που γνώριζε να ανασταίνει την ελπίδα μέσα από την προσωπική της θυσία, βρίσκεται ταπεινωμένη στην παγκόσμια κοινή γνώμη. Οικονομικά εξαθλιωμένη, καταχρεωμένη, χωρίς οράματα, χωρίς ελπίδα.
Ἦταν σὰ νὰ βγῆκαν ἀπὸ τὰ σπλάχνα τῆς γῆς. Πετάχθηκαν πάνω ξαφνικά, µέτρησαν µἐ ἀετήσιο βλέµµα σὲ πλάτος καὶ µῆκος τὴν γῆ τῶν προγόνων, διέτρεξαν ἀστραπιαία τὴν τρισχιλιόχρονη ἱστορία της καὶ µὲ γιγάντιο δρασκελισµὸ τινάχτηκαν πάνω σ᾽τῆς Πίνδου τὶς κορφές.
ΕΛΑΣ : "Ο τουρκικός Στρατός μεταφέρει τους λαθρομετανάστες στον Έβρο και τους περνά απέναντι"
Για άλλη μία φορά αποδεικνύεται ο ύπουλος και υπονομευτικός ρόλος της Τουρκίας όσον αφορά την ασφάλεια των Ελλήνων πολιτών και την γενικότερη πολιτικής της έναντι της Ελλάδας. Τεράστιο πολιτικό ζήτημα μεταξύ της Τουρκία της Ελλάδας και της ΕΕ προκύπτει από τα στοιχεία που έχει συγκεντρώσει η ΕΛ.ΑΣ στην περιοχή του Έβρου.
Όπως αναφέρει η εφημερίδα "ΠΡΩΤΟ ΘΕΜΑ" η ΕΛ.ΑΣ έχει συγκεντρώσει και καταθέσεις στην ελληνική κυβέρνηση και στην FRONTEX στοιχεία που αποδεικνύουν ότι ο τουρκικός Στρατός μεταφέρει με δικά του μέσα και προωθεί λαθρομετανάστες στα σύνορα με την Ελλάδα.
Όπως αναφέρει η αποκαλυπτική αναφορά, οι αξιωματικοί της ΕΛ.ΑΣ παρατήρησαν πρόσφατα με τις θερμικές κάμερες αυτοκίνητο του τουρκικού Στρατού να αποβιβάζει "ύποπτα άτομα τα οποία οδηγήθηκαν στον ποταμό Έβρο και στην συνέχεια επιχείρησαν να διασχίσουν παρανόμως τα σύνορα".
Σε άλλες περιπτώσεις, επισημαίνεται στην αναφορά της ΕΛ.ΑΣ, οι ομάδες των λαθρομεταναστών, που συνήθως οδηγούνται από Τούρκους λαθροδιακινητές, συναντώνται με στρατιωτικές περιπόλους του τουρκικού Στρατού οι οποίες τους επιτρέπουν να κινούνται ανενόχλητες προς τη μεθόριο. Τα ύποπτα περιστατικά που έχουν καταγραφεί από την ΕΛ.ΑΣ αναμένεται να τεθούν υπόψη και των Τούρκων αστυνομικών οι οποίοι εκπροσωπούν τις αρχές της χώρας τους στο "σημείο επαφής" που έχει εγκαινιαστεί μεταξύ των δύο πλευρών.
Προστατεύονται νομικά οι παραπομπές με hyperlinks
Θεμελιώδους νομικής αξίας απόφαση εξέδωσε το Ανώτατο Δικαστήριο του Καναδά σε υπόθεση σχετικά με την έκταση της προστασίας των μπλόγκερς που ενσωματώνουν στο κείμενό τους υπερσυνδέσμους (hyperlinks). Στην Ελλάδα δυστυχώς δεν έχουμε αντίστοιχη προστασία ακόμη.
Το ερώτημα που τέθηκε αφορούσε την ύπαρξη ή μη ευθύνης των χρηστών, σε περίπτωση που οι υπερσύνδεσμοι παραπέμπουν σε ιστοσελίδες με συκοφαντικά δημοσιεύματα. Η αρχική διαφορά –που στη συνέχεια κατέληξε στην κρίση του Supreme Court- προέκυψε, όταν ο Wayne Crooks, ιδιοκτήτης εταιρείας αναζήτησης τίτλων, κατηγόρησε τον μπλόγκερ Jon Newton, επειδή είχε ενσωματώσει στα κείμενα του συνδέσμους σε τρίτες ιστοσελίδες με συκοφαντικά δημοσιεύματα για την εταιρεία και το καναδικό Πράσινο Κόμμα. Ο ενάγων, λοιπόν, ισχυριζόταν ότι ο μπλόγκερ εξομοιωνόταν με τον εκδότη του συκοφαντικού δημοσιεύματος, από τη στιγμή που το αναρτούσε στην ιστοσελίδα του, συνεπώς υπείχε αστική ευθύνη αποζημίωσης του θιγόμενου.
Στην εκτενή, 72σελιδη απόφασή του το δικαστήριο έκρινε ομόφωνα ότι η αναφορά σε δυσφημιστικό υλικό δεν μπορεί να αντιμετωπίζεται το ίδιο με την ανάρτηση δυσφημιστικού υλικού καθ’ εαυτή. Εφόσον οι υπερσύνδεσμοι (hyperlinks) διευκολύνουν την παραπομπή από ιστοσελίδα σε ιστοσελίδα και λειτουργούν ως απλές αναφορές (references), χωρίς ανάμιξη του μπλόγκερ στο υλικό παραπομπής, δεν μπορεί να γεννηθεί εξ αυτών ευθύνη του γράφοντος.
«Το να μεταφέρεις κάτι ως γνώμη είναι εντελώς διαφορετικό από το να μεταφέρεις τη γνώση, ότι κάτι υπάρχει ή ότι κάπου υπάρχει. Το πρώτο προϋποθέτει ότι ο γράφων έχει τον έλεγχο ή έστω ενεργή ανάμιξη στη σύνταξη του περιεχομένου του κειμένου και στον ορισμό των αποδεκτών του, πράγμα που δεν συμβαίνει στη δεύτερη περίπτωση. Ακόμη και αν ο στόχος του μπλόγκερ που ενσωματώνει τον υπερσύνδεσμο στο κείμενό του είναι στην πραγματικότητα να διευρύνει το αναγνωστικό κοινό του δυσφημιστικού δημοσιεύματος στο οποίο παραπέμπει, αυτό μόνο επικουρικά λειτουργεί για τον αρχικό εκδότη του δημοσιεύματος, ο οποίος το έχει ήδη κοινοποιήσει με την ανάρτηση στο διαδίκτυο. Από μόνο του το γεγονός ότι οι υπερσύνδεσμοι είναι πιο διαδεδομένοι στη χρήση από τις υποσημειώσεις (footnotes), δεν σημαίνει ότι αυτοί χάνουν την ουδετερότητά τους ή εκφράζουν τη γνώμη αυτού που τους χρησιμοποιεί», έγραφε το κείμενο της απόφασης.
Οι δικαστές προχώρησαν το συλλογισμό, πιθανολογώντας για τις προεκτάσεις που θα είχε η κατάφαση ευθύνης των χρηστών του ίντερνετ για τους υπερσυνδέσμους. Λαμβάνοντας υπόψη τα συμπεράσματα μελέτης του Anjali Dalal, καθηγητή Νομικής Σχολής του Yale, σχετικά με την προστασία των υπερσυνδέσμων, αποφάσισαν ότι το ελεύθερο –και κατ’ αρχήν ανεύθυνο- της χρήσης τους συνάδει προς την ελεύθερη έκφραση και την απεριόριστη ροή πληροφοριών στο διαδίκτυο.
«Το Διαδίκτυο χάνει τη σημασία του ως κόμβος πληροφόρησης, αν δεν υπάρχει η δυνατότητα ενσωμάτωσης υπερσυνδέσμων στα κείμενα. Εάν θεωρήσουμε ότι ο μπλόγκερ εξομοιώνεται από άποψης νομικής ευθύνης με τον εκδότη του δυσφημιστικού σχολίου, καταλήγουμε σε σοβαρό περιορισμό της χρηστικότητας και χρησιμότητας των υπερσυνδέσμων, με ό,τι αυτό συνεπάγεται για την ελεύθερη ροή ιδεών στο ίντερνετ. Διότι, τότε, κανείς δεν θα παρέπεμπε σε άλλες ιστοσελίδες, από φόβο μήπως θεωρηθεί υπόλογος για κάτι».
Τις εξαιρετικές περιστάσεις υπό τις οποίες η ενσωμάτωση υπερσυνδέσμου εξομοιώνεται με έκδοση του αρχικού δυσφημιστικού σχολίου, επίσης σκιαγράφησε η απόφαση. «Ευθύνη του μπλόγκερ για το δυσφημιστικό δημοσίευμα θα υπάρχει μόνο στην περίπτωση που ο ίδιος δηλώνει ρητά ότι αναλαμβάνει την ευθύνη για το κείμενο παραπομπής ή αποδέχεται τις απόψεις του αρχικού εκδότη. Απλή αναφορά σε κάθε περίπτωση δεν αρκεί».
Στη δίκη παρενέβησαν πολλοί φορείς και οργανώσεις υπέρ των δικαιωμάτων των χρηστών στο ίντερνετ, όπως η Καναδική Ένωση Πολιτικών Ελευθεριών, η Καναδική Ένωση Εφημερίδων, η Καναδική Ένωση Δημοσιογράφων υπέρ της Ελεύθερης Έκφρασης, η Οργάνωση Επαγγελματιών Συγγραφέων του Καναδά, το Καναδικό Συμβούλιο Εκδόσεων, η Οργάνωση Καναδών Δικηγόρων των ΜΜΕ, η NetCoalition και η Βρετανική Ένωση Ατομικών Δικαιωμάτων
ΠΗΓΗ:http://www.lawnet.gr/news/kanadas-prostateuontai-nomika-oi-parapompes-me-hyperlinks-24717.html
Ο Αγιος Επίμαχος (31 Οκτ) :
Ο πράος ασκητής πού όρμησε να δείρει τον άδικο Άρχοντα και βασανίστηκε μέχρι θανάτου !
Επιμάχου Μάρτυρος του Αυγυπτίου.
"Oυ δειλός Eπίμαχος ώφθη προς ξίφος,
Απροσμάχητον σύμμαχον Θεός φέρων".
Oύτος ο Άγιος εκατάγετο μεν από την Aίγυπτον, διέτριβε δε εις το Πηλούσιον όρος. Kαθώς και ο Iωάννης ο Πρόδρομος διέτριβεν εις την έρημον, και ο Hλίας διέτριβεν εις το Kαρμήλιον. Aλλά και με πολλάς και ασυγκρίτους σκληραγωγίας εβασάνιζε τον εαυτόν του. Eπειδή δε ο απάνθρωπος δικαστής, Aπελλιανός ονομαζόμενος, έφθασεν εις την Aλεξάνδρειαν, και μανικώς έπνεε κατά των Xριστιανών, ώστε οπού πολλοί από αυτούς φοβούμενοι τας τιμωρίας και βάσανα, έφευγον από τας πόλεις και επήγαιναν εις τας ερήμους. Tούτου χάριν και ο μακάριος ούτος Eπίμαχος ζήλω θείω κινούμενος, κατέβη από την ησυχίαν εις το μέσον της πόλεως Aλεξανδρείας και κρημνίζει ένα βωμόν των ειδώλων έως εις το έδαφος, μεταχειριζόμενος εις τον αυτόν καιρόν, και ανδρίαν του σώματος και της ψυχής, και δύναμιν αόρατον του Θεού.
Έπειτα ορμά επάνω εις τον τύραννον Aπελλιανόν με θυμόν δίκαιον. Kαι αν δεν εμποδίζετο η οργή του από τους σωματοφύλακας του τυράννου, βέβαια ο τύραννος ήθελε γένη πτώμα δακρύων άξιον.
Διά ταύτα λοιπόν κρεμάται επάνω εις ξύλον και καταξεσχίζεται με σιδηρά ονύχια. Έπειτα κατατρίβεται εις τας σάρκας με πέτρας τραχείας. Kαι διά άλλας αιτίας, μάλιστα δε, διατί βαλθείς εις την φυλακήν, επαρακίνησε τους εκεί κεκλεισμένους Xριστιανούς, να σταθούν ανδρείοι εις τους αγώνας του μαρτυρίου, και ακολούθως απέδειξεν αυτούς δυνατωτέρους και ανικήτους. Eις καιρόν δε οπού έτζι ανελεημόνως κατεξεσχίζετο ο Mάρτυς, εθαυματούργησεν ο Θεός ένα μέγα και αξιέραστον θαύμα. Διότι μία κόρη εστέκετο εκεί εις το μέσον του θεάτρου, η οποία ήτον τυφλή από το ένα ομμάτι, βλέπουσα δε προς τον Άγιον ακλινώς, ελυπείτο και έκλαιε, διά τα δεινά βάσανα, οπού έπασχεν ο του Xριστού αθλητής. Όθεν εκόπη ένα κομμάτι κρέας από τας σάρκας του Mάρτυρος, και φερόμενον εις τον αέρα, στάζει από το αίμα εις το τυφλόν ομμάτι της γυναικός. Tο δε αίμα πήξαν, ω θαύματος ανεικάστου! φως έγινεν εις αυτήν, και απεκατέστησεν υγιές το ομμάτι της. Eπειδή λοιπόν ο του Xριστού αθλητής εστέκετο εις την ευσέβειαν αμετάθετος, διά τούτο με το ξίφος απεκόπη την κεφαλήν. Tο δε άγιον αυτού σώμα ενταφιάσθη εντίμως και ευλαβώς από τας χείρας των Xριστιανών εις τον τόπον εκείνον, όπου και το μαρτυρικόν τέλος έλαβεν. Aφ’ ου δε επέρασαν χρόνοι πολλοί, ανεκομίσθη το τίμιον αυτού λείψανον κατά την δεκάτην Mαρτίου, και εφέρθη εις την Kωνσταντινούπολιν, και εις αυτήν απεθησαυρίσθη, ωσάν ένας θησαυρός αδαπάνητος. (Tον κατά πλάτος Bίον του Aγίου Eπιμάχου όρα εις τον Eφραίμ1.)
ΣΗΜΕΙΩΣΗ
1. Tον ελληνικόν Bίον τούτου συνέγραψεν ο Mεταφραστής, ου η αρχή· «Άρτι μεν η της ασεβείας αχλύς». (Σώζεται εν τη Λαύρα, εν τη των Iβήρων και εν άλλαις.)
(από το βιβλίο: Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου Συναξαριστής των δώδεκα μηνών του ενιαυτού. Τόμος Α´. Εκδόσεις Δόμος, 2005)
Όταν οι Γερμανοί λεηλατούσαν την ελληνική οικονομία
Η κατοχή της Ελλάδας από τις στρατιές του Χίτλερ, προκάλεσε ανυπολόγιστες ζημιές στην οικονομία και διέλυσε τον παραγωγικό ιστό της χώρας. Το NEWS 247 εξασφάλισε και προδημοσιεύει μέρος του αφιερώματος της εφημερίδας "Δημοκρατία", που θα δημοσιευθεί την Παρασκευή (Pics)
Μάνος ΧωριανόπουλοςΔημοσιεύτηκε: Οκτώβριος 25 2011 15:50 Ενημερώθηκε: Οκτώβριος 25 2011 16:14
Σε μια εποχή που η Ελλάδα βρίσκεται υπό οικονομική "κατοχή" και απειλείται με διεθνή εποπτεία και με αφορμή την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου την ερχόμενη Παρασκευή, η εφημερίδα "Δημοκρατία" , θα δημοσιεύσει την Παρασκευή συγκλονιστικά στοιχεία των ολέθριων συνεπειών της κατοχής της Ελλάδας από τους Γερμανούς κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.
Πρόκειται για μια έρευνα, που παρουσιάστηκε το 1945, στο Παρίσι και το Λονδίνο, καθώς και στη διάσκεψη του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών (ΟΗΕ) στον Αγ. Φραγκίσκο και απαριθμεί αναλυτικά τις απώλειες της Ελλάδας, σε πληθυσμό, περιουσία και υποδομές.
Οι ανθρώπινες απώλειες, οι σφαγές, η οικονομική καταστροφή και η καταστροφή των υποδομών, θα παρουσιαστούν με φωτογραφίες, χάρτες και διαγράμματα, όπως καταγράφηκαν στο λεύκωμα "Αι Θυσίαι της Ελλάδος εις τον Β' Παγκόσμιον Πόλεμον"*, που δημοσιεύθηκε αμέσως μετά την απελευθέρωση.
Το NEWS 247 από σήμερα Τρίτη και μέχρι την Παρασκευή εξασφάλισε και θα προδημοσιεύσει αποσπάσματα του μεγάλου αφιερώματος της "Δημοκρατίας".
Πρὸς ὅλους τους Ἕλληνες καὶ τὶς Ἑλληνίδες
Ἐπέστη πλέον ὁ καιρὸς ἀναβολὴ δὲν χωρει. Ὁ κώδων τῆς τελευταίας κρίσεως ἐσημανεν. Ἢ θὰ ὑπαρξωμεν ἢ θὰ πεσωμεν ὁλοσχερῶς.Ἕλληνες ἀδελφωθεῖτε! Τὸν καπνὸ ὅλοι τὸν βλέπετε... Τὸ ὅτι τὰ ΙΕΡΑ καὶ τὰ ὅσια της Ἑλλάδας καὶ τῶν παιδιῶν της ποὺ ΚΑΙΓΟΝΤΑΙ.. νερὸ κανείς σας δὲν δίνει ! Τὴν ὥρα ποῦ ὁ πλοῦτος τῆς Ἑλλάδος φτάνει ὁ κάθε ἕλληνας νὰ πάρει 96 δὶς εὐρώ… Οἱ Ἕλληνες εἶναι χρεωμένοι; Καὶ πληρώνουν δυσβάστακτους φόρους; Καὶ ὁ λαὸς κοιμᾶται στοὺς δρόμους; ΤΕΛΙΚΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΙ ΠΙΟ ... ΠΛΟΥΣΙΟΙ ΦΤΩΧΟΙ !
Τὰ ἑλληνόπουλα τὰ καταντήσανε πρεζόνια, τοὺς φτωχοὺς ἀκόμα φτωχότερους. Καὶ κανείς μας δὲν νοιάζεται ὅτι μᾶς πουλᾶνε σὲ ξένα ἔθνη.... Ἡ Ἑλλάδα δὲν ἀντιπροσωπεύεται ἀπὸ κόμματα καὶ παρατάξεις ἰδεολογιῶν, ἀλλὰ μὲ τὴν ΑΓΑΠΗ, τὴν ΠΑΙΔΕΙΑ της, καὶ τὰ ΙΔΑΝΙΚΑ τῶν ΠΡΟΓΟΝΩΝ πατέρων τῆς ἐλευθερίας μας, στοὺς ΝΟΜΟΥΣ τοῦ Θεοῦ, καὶ τῆς ΕΙΡΗΝΗΣ τοῦ λαοῦ της.
Άγνωστες μαρτυρίες για τις εμφανίσεις της Παναγίας
στα βουνά της Πίνδου στον πόλεμο του 1940.
του πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου
Εμφανίσεις και θαύματα της Παναγίας σημειώθηκαν σε πολλές περιοχές του ελλαδικού χώρου κατά τη διάρκεια του πολέμου, αλλά στην πρώτη γραμμή του πολέμου, στα ελληνοαλβανικά σύνορα και την Πίνδο, η Παναγία ήταν η προστάτιδα και οδηγός των στρατιωτών. Οι στρατιώτες την έβλεπαν με τα μάτια της πίστης τους να τους εμψυχώνει και να τους «σκεπάζει», καθώς πολεμούσαν στα χιονισμένα βουνά της Πίνδου και της Αλβανίας.
Ενδεικτική είναι η μαρτυρία της Β. Μπούρη σύμφωνα με την οποία ο θείος της, Σπυρίδων Χουλιάρας, που πολέμησε στα ελληνοαλβανικά σύνορα, μέχρι το τέλος της ζωής του συνήθιζε να αφηγείται το εξής θαύμα της Παναγίας: ενώ οι στρατιώτες πολεμούσαν κάτω από πραγματικά αντίξοες συνθήκες, εμφανίστηκε μπροστά τους η Παναγία που ως προστάτιδα τους «σκέπασε» με το πέπλο της και σαν οδηγός τους οδήγησε μπροστά στον εχθρό, έτοιμους να τον αντιμετωπίσουν.
Το θαύμα αυτό επιβεβαιώνεται και από άλλους στρατιώτες που πολέμησαν στα βουνά της Πίνδου. Κατά μήκος όλου του μετώπου έβλεπαν το ίδιο όραμα: τις νύχτες μια γυναικεία μορφή βάδιζε ψηλόλιγνη, με την καλύπτρα της ριγμένη από το κεφάλι στους ώμους. Ήταν η Παναγία, η υπέρμαχος στρατηγός των Ελλήνων.
Ο Τάσος Ρηγόπουλος, πολεμιστής του 1940 γράφει από το μέτωπο:
«Σου γράφω από μία αετοφωλιά, τετρακόσια μέτρα ψηλότερη από την κορυφή της Πάρνηθας. Η φύση τριγύρω είναι πάλλευκη. Σκοπός μου […]είναι να σου μεταδώσω αυτό που έζησα, αυτό που είδα με τα μάτια μου και που φοβάμαι μήπως, ακούγοντάς το από άλλους, δεν το πιστέψεις. Λίγες στιγμές πριν ορμήσουμε για τα οχυρά της Μόροβας, είδαμε σε απόσταση περίπου δεκατριών μέτρων μια ψηλή μαυροφόρα να στέκει ακίνητη. Ο σκοπός φώναξε: «τις ει;». Μιλιά δεν ακούστηκε. Φώναξε ξανά θυμωμένος. Τότε, σαν να μας πέρασε όλους ηλεκτρικό ρεύμα, ψιθυρίσαμε: «η Παναγία!». Εκείνη όρμησε εμπρός σα να είχε φτερά αετού. Εμείς από πίσω της. Συνεχώς αισθανόμασταν να μας μεταγγίζει αντρειοσύνη.
Ολόκληρη εβδομάδα παλέψαμε σκληρά για να καταλάβουμε τα οχυρά Ιβάν-Μόροβας. […] Εκείνη ορμούσε πάντα μπροστά. Και όταν πια νικητές ροβολούσαμε προς την ανυπεράσπιστη Κορυτσά, τότε η Υπερμάχος έγινε ατμός, νέφος απαλό και απλά χάθηκε» .
Ένα θαύμα έζησαν και οι στρατιώτες του 51ου τάγματος στην κορυφογραμμή Ροντένη.
Από τις 22 Ιανουαρίου και κάθε βράδυ στις εννέα και είκοσι ακριβώς, το βαρύ πυροβολικό των αντιπάλων άρχιζε βολή εναντίον του τάγματος. Ο εκνευρισμός και οι απώλειες ήταν πολλές. Οι τολμηροί ανιχνευτές δεν μπορούσαν να εντοπίσουν τα εχθρικά πυροβόλα, προφανώς γιατί κάθε βράδυ οι αντίπαλοι τα μετακινούσαν. Η κατάσταση ήταν πιεστική. Ένα βράδυ του Φεβρουαρίου ακουστήκανε πάλι τα εχθρικά κανόνια.
«Παναγιά μου, βοήθησέ μας, σώσε μας», φώναξε εντελώς αυθόρμητα ο ταγματάρχης Πετράκης. Αμέσως στο βάθος πρόβαλε ένα φωτεινό σύννεφο και σιγά-σιγά δημιουργήθηκε κάτι σαν φωτοστέφανο και εμφανίστηκε η μορφή της Παναγίας, η οποία άρχισε να γέρνει προς τη γη και στάθηκε σε ένα φαράγγι. Όλοι στο τάγμα μόλις είδαν το θαύμα, ρίγησαν.
«Θαύμα!»,φώναξαν και έκαναν το σταυρό τους. Αμέσως στάλθηκε μήνυμα στην ελληνική πυροβολαρχία, τα ελληνικά κανόνια βρόντηξαν και λίγο μετά τα αντίπαλα σίγησαν. Οι οβίδες των Ελλήνων είχαν πετύχει τον απόλυτο στόχο .
«Η πίστη κατά την διάρκεια του πολέμου, το σίγουρο είναι ότι βοηθάει τον δοκιμαζόμενο στρατιώτη. Και η εικόνα της προστάτιδας του φέρνει ελπίδα και αισιοδοξία. … οι Αρτινοί στο μέτωπο μπροστά στην εικόνα της Παναγιάς δεν φοβόνταν ούτε όλμους, ούτε τις εχθρικές σφαίρες…» .
Ο ζωγράφος Γιάννης Τσαρούχης ζωγράφισε πάνω στο καπάκι ενός κιβωτίου ρέγγας τη Παναγία της Νίκης, η οποία απέκτησε τη φήμη ότι είναι θαυματουργή.
«Σε έξαλλη θρησκευτική έκσταση απαιτούσαν (ενν. οι έλληνες στρατιώτες από την Άρτα) η θαυματουργή εικόνα να μείνει ένα βράδυ τουλάχιστον στην κατασκήνωση τους. Άκουγες φωνές από παντού. Όλοι οι στρατιώτες φωνάζανε: «Η Παρθένα, η Παρθένα. Να την αφήσετε μια βραδιά». Εκείνη την ώρα βάρεσε συναγερμός […] πέσαμε μπρούμυτα σύμφωνα με τις διαταγές που είχαμε. Κανένας Αρτινός δεν έκανε το ίδιο. «Βρε συνάδελφε», μου είπε ένας, «βαστάς την Παρθένα και φοβάσαι»;» .
Χαρακτηριστικό είναι, επίσης, το γεγονός ότι οι ταυτότητες των στρατιωτών έφεραν, δίπλα ακριβώς από τα στοιχεία τους, μια εικόνα της Παναγίας. Και λίγο πριν απo την επίθεση έκαναν το σταυρό τους, αναφωνούσαν τρεις φορές «Παναγία μου!» και ύστερα ξεκινούσαν.
Μετά το τέλος του Β’ Παγκοσμίου πολέμου, αναγνωρίστηκε η σπουδαιότητα των θαυματουργών επεμβάσεων της Παναγίας. Για το λόγο αυτό η γιορτή της Αγίας Σκέπης, που είχε καθιερωθεί από το 626, όταν με τη θαυματουργή της επέμβαση έσωσε την Κωνσταντινούπολη από τους Αβάρους, να γιορτάζεται προς τιμήν της Παναγίας την 1η Οκτωβρίου, μεταφέρθηκε από το 1952 στις 28 Οκτωβρίου για να ενθυμούνται όλοι τη θαυματουργή βοήθειά της στη δυσκολότερη, ίσως, περίοδο του ελληνικού έθνους.
Απόσπασμα από την εργασία: "Η τιμή της Θεοτόκου στην Ήπειρο".
Πηγή: http://dosambr.wordpress.com/
Χάνονται ώρες μόνον με τις δοκιμαστικές;
Στις 17 Οκτωβρίου 2011 το υπουργείο παιδείας διά βίου μάθησης και θρησκευμάτων (με υπογραφή του ειδικού γραμματέα και όχι της υπουργού ή της υφυπουργού ή του γενικού γραμματέα του) έστειλε το υπ’ αριθμ. 119333/Γ4 έγγραφο στο οποίο (μεταξύ άλλων) αναφέρεται:
«Προκειμένου να μη χαθούν περαιτέρω διδακτικές ώρες για τις πρόβες που απαιτούνται καθημερινά ενόψει των μαθητικών παρελάσεων της 28ης Οκτωβρίου, τα σχολεία που τελούσαν υπό κατάληψη για περισσότερες από 4 (τέσσερις) ημέρες δεν θα συμμετάσχουν στις μαθητικές παρελάσεις.»
Ο κάθε καλοπροαίρετος Έλληνας Πολίτης που διάβασε ή ενημερώθηκε για το εν λόγω έγγραφο ένα και μόνον ένα λόγο θα είχε να πει.
• Συγχαρητήρια κυρίες και κύριοι του Υπουργείου.
• Συγχαρητήρια διότι αφουγκράζεσθε, ελέγχετε, επιλύετε καθετί που δημιουργεί πρόβλημα στην ομαλή λειτουργία των σχολικών μονάδων.
• Συγχαρητήρια διότι το moto «πρώτα ο μαθητής» δεν έχει μείνει στα λόγια άλλα έχει πάρει σάρκα και οστά.
• Συγχαρητήρια διότι δε θέλετε οι μαθητές των δημοσίων σχολείων να υπολείπονται σε τίποτα από τους συμμαθητές τους στα ιδιωτικά σχολεία.
ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ!!!
Τέτοιου είδους οργάνωση δεν έχουμε ματαδεί. Δεν έχουμε ματασυναντήσει.
Τα πάντα για την όσο το δυνατόν αρτιότερη λειτουργία των σχολικών μονάδων.
Τα πάντα στην υπηρεσία του μαθητή, των εκπαιδευτικών, της κοινωνίας.
Πόσο ειλικρινές είναι άραγε το ενδιαφέρον των υπευθύνων του υπουργείου παιδείας διά βίου μάθησης και θρησκευμάτων για «να μη χαθούν περαιτέρω διδακτικές ώρες»;
Μήπως, τελικά, οι του υπουργείου δεν επιθυμούν να συμμετάσχουν οι μαθητές στην παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου;
Δηλαδή εάν δεν γινόταν «πρόβες» (κυρίες και κύριοι του υπουργείου παιδείας επί το ελληνικότερο «δοκιμές», όπως θα έπρεπε να είναι διατυπωμένο ένα επίσημο έγγραφο του υπουργείου παιδείας,) οι μαθητές γιατί να μην μπορούν να παρελάσουν;
Στην εν λόγω παρέλαση (όπως και κάθε άλλη παρέλαση) ενθυμούμαστε, τιμούμε τους Έλληνες αγωνιστές της 28ης Οκτωβρίου 1940. Αυτή την τιμή θα απέδιδαν τα τμήματα των Ελλήνων μαθητών στους αγωνιστές του ’40, είτε με «πρόβες» είτε χωρίς «πρόβες» (επί το ελληνικότερο δοκιμές).
Και βεβαίως είναι γνωστό για όσους έχουν σχέση με την εκπαίδευση ότι μεταξύ των άλλων μαθημάτων που υπάρχουν στα ωρολόγια προγράμματα του Ελληνικού Δημοσίου Σχολείου είναι και εκείνο της Φυσικής Αγωγής. Και επίσης είναι γνωστό σε όλους όσοι «παροικούν εν Ιερουσαλήμ», ότι οι εκπαιδευτικοί γυμναστές, που εργάζονται με αίσθημα ευθύνης και συνέπειας, κατά τη διάρκεια του μαθήματός τους κάνουν δοκιμαστικές για τις παρελάσεις.
- Και αλήθεια, οι ώρες που χάθηκαν (και καλώς χάθηκαν) για την εκλογή των πενταμελών και δεκαπενταμελών συμβουλίων τμημάτων και σχολείων αντίστοιχα δε δημιούργησαν πρόβλημα;
- Μήπως λησμόνησαν στο υπουργείο παιδείας ότι όλα τα σχολεία που βρισκόταν σε κατάληψη, έχουν δώσει ακριβή προγραμματισμό για την αναπλήρωση των ωρών σύμφωνα με επείγουσα εγκύκλιο το υπουργείου παιδείας ; Άρα όλες οι χαμένες ώρες λόγω κατάληψης έχουν προγραμματισθεί για να καλυφθούν. Επομένως ποιο άραγε το πρόβλημα της συμμετοχής των μαθητών σε δοκιμαστικές παρέλασης αφού τελικά δεν έχουν χαθεί ώρες;
- Μήπως οι του υπουργείου μπορούν να μας υπενθυμίσουν πόσες χαμένες ώρες υπήρξαν από την έναρξη της σχολικής χρονιάς λόγω μη ύπαρξης καθηγητών;
- Μήπως οι του υπουργείου μπορούν να μας ενημερώσουν πόσες ώρες συνεχίζονται να χάνονται σε σχολικές μονάδες λόγω μη ύπαρξης καθηγητών;
- Μήπως οι του υπουργείου που ασχολούνται ενδελεχώς για την ποιότητα της παρεχομένης εκπαίδευσης στην Ελληνική μαθητιώσα Νεολαία μπορούν να μας ενημερώσουν πόσους τίτλους βιβλίων ακόμη δεν έχουν οι μαθητές μας;
Μέχρι πότε οι μαθητές θα διαβάζουν από φωτοτυπίες;
Μάλλον ζητάμε πολλά από τους ταγούς του υπουργείου παιδείας.
Εδώ ταιριάζει απόλυτα το παραλλαγμένο βιβλικό:
«Άννα, Άννα μεριμνάς και τυρβάζει περί πολλών» και όχι βέβαια με τά της εκπαίδευσης. Εδώ συμπλέει το ρηθέν από βουλευτή προς τον υπουργό στην πρόσφατη συζήτηση στη βουλή: «Δεν μας ενδιαφέρουν οι θέσεις σας, αλλά να έχουν τα παιδιά μας βιβλία στα σχολεία, αυτή είναι η δουλειά σας και όχι να κατεβάζετε πλατφόρμες στη Βουλή. Υπάρχουν σχολεία που ακόμη δεν έχουν δει βιβλία». Κεφαλογιάννης Μανώλης βουλευτής της Ν.Δ.
Και όλα αυτά τα περί μη συμμετοχής των Ελληνόπαιδων μαθητών στην Παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου, λόγω καταλήψεων, προφανώς δεν έχουν να κάνουν με το «να μη χαθούν περαιτέρω διδακτικές ώρες» αλλά…
«Ουαί υμίν γραμματείς και Φαρισαίοι υποκριτές»
Παπαχρήστου Δ. Βασίλειος
Χημικός MEd
http://www.alfavita.gr/artrog.php?id=48901
