Με αφορμή τα καρναβάλια λαμβάνονται διάφορες πρωτοβουλίες που κάθε άλλο παρά βοηθούν στην διαπαιδαγώγηση των παιδιών μας στα Σχολεία Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης.
Ευσεβείς εκπαιδευτικοί, γονείς και δημότες διαμαρτύρονται. Δεχθήκαμε διαμαρτυρίες από τη Φλώρινα, το Λαγκαδά και την ευρύτερη περιοχή της Θεσσαλονίκης. Η πομπή του σατανά πλέον παρελαύνει εντός των ιδρυμάτων, που σκοπό έχουν να διαπλάσουν τους αυριανούς ορθόδοξους έλληνες πολίτες.
Προσκλήσεις με αφίσες προς γονείς και μαθητές για αποκριάτικα γλέντια αναρτώνται μέσα στα σχολεία. Καρναβαλικές γιορτές επίσης οργανώνονται με επικεφαλής εκπαιδευτικούς και διευθυντές, οι οποίοι προτρέπουν τα παιδιά να «ντυθούν» και να ασχημονήσουν εντός του σχολείου, σε βάρος διδακτικών ωρών. Ευλαβείς εκπαιδευτικοί που διαμαρτυρήθηκαν δέχτηκαν απειλές από συναδέλφους τους και από ανωτέρους τους με σκοπό να φιμωθούν.
Είναι πράγματι λυπηρό, βαπτισμένοι ορθοδοξοι Χριστιανοί να έχουν τόση άγνοια γύρω από τις σατανικές αυτές γιορτές (ειδωλολατρικά κατάλοιπα). Είναι ακόμη λυπηρότερο το ότι παρακινούν τα νιάτα της Ελλάδας μας να συμμετέχουν σ' αυτές και μάλιστα με τη μορφή διαγωνισμού...Διαβάστε την παρακάτω επιστολή διαμαρτυρία, που δεχθήκαμε από συγκεκριμένους δημότες της ευρύτερης περιοχής Θεσσαλονίκης, για ο,τι εις βάρος των παιδιών ενήργησε ο τοπικός δήμος.
Είθε οι αρμόδιοι να μετανοήσουν και να ματαιώσουν τις προγραμματισμένες εκδηλώσεις, που δεν είναι παρά μία λατρεία-προσκύνηση στον Αρχέκακο Όφι και ανθρωποκτόνο Διάβολο. Όλα τα στοιχεία και τα ονόματα των υπογραφόντων την επιστολή είναι στη διάθεση του blog
Αξιότιμοι κύριοι,
Το Πολιτιστικό Κέντρο του Δήμου ...., για 4η συνεχή χρονιά οργανώνει Καρναβάλι με Αποκριάτικη παρέλαση και λοιπές εκδηλώσεις.
Θεώρησε, λοιπόν καλό να ενημερώσει τα σχολεία του Δήμου και ταυτόχρονα να προσκαλέσει τους μαθητές να συμμετέχουν στην Αποκριάτικη Παρέλαση. Έθεσε μάλιστα και κίνητρο συμμετοχής: έναν διαδραστικό πίνακα για το σχολείο με την μεγαλύτερη συμμετοχή.
Ως κάτοικοι του Δήμου, γονείς και εκπαιδευτικοί, κοινοποιούμε τους προβληματισμούς μας και θέτουμε τα παρακάτω ερωτήματα:
Είναι ένδειξη πολιτισμού και πολιτιστικό γεγονός η Αποκριάτικη Παρέλαση;
Ποιες πολιτιστικές η κοινωνικές αξίες προάγει; Μήπως νομιμοποιεί και εισάγει σε παραβατικές συμπεριφορές;
Διατηρεί «παραδόσεις» και «έθιμα» της Ελλάδας και ποιας εποχής και πολιτισμού; Έχετε επισκεφτεί πόλεις της Μακεδονίας τις ημέρες των καρναβαλικών εκδηλώσεων; Θα παίρνατε μαζί σας την μικρή η μεγαλύτερη κόρη σας, όταν οι καρναβαλιστές ασελγούν με λόγια και με πράξεις στις αδερφές, στις κόρες και στις γυναίκες σας, με πιθανότητα ακόμη και οι άνδρες να γίνετε στόχος;
Μήπως αντιγράφει Λατινοαμερικάνικες εξαλλοσύνες; Ξέρετε τα ποσά που σπαταλούνται και τα οικονομικά μεγέθη που οδηγούν σε δημιουργία μιας ακόμη καταναλωτικής περιόδου;
Ξέρετε το αστυνομικό δελτίο που προκύπτει κατά τον εορτασμό των εκδηλώσεων σε τι αριθμούς εγκληματικών πράξεων κάθε είδους αναφέρεται; Και πόσες ακόμα δεν δηλώνονται καν στην αστυνομία; Αυτή την οικονομική και τουριστική ανάπτυξη ζηλέψαμε;
Το περιεχόμενο και το ύφος της εκδήλωσης είναι κατάλληλο για όλες τις ηλικίες των μαθητών των σχολείων του Δήμου; Υπήρξε ενημέρωση των γονέων και συναίνεσή τους για την συμμετοχή των παιδιών τους σε τέτοιες εκδηλώσεις;
Αναλογίστηκαν οι υπεύθυνοι πόση ένταση μπορεί να προκαλούν στις οικογένειες και σε ποιες ψυχολογικές πιέσεις η χλευασμούς μπορεί να εκτεθούν μαθητές που θα αρνηθούν να συμμετέχουν;
Φέτος δεν γιορτάσαμε την γιορτή των γραμμάτων, τους τρεις Ιεράρχες για να μην ενοχληθούμε και ταλαιπωρηθούμε καθώς 30 Ιανουαρίου ήταν Σάββατο. Μάλλον όμως δεν ισχύει το ίδιο για το τριήμερο 13-14-15 Φεβρουαρίου.
Ούτε η οικονομική κρίση, οι περικοπές μισθών και η προσπάθεια οικονομίας και συμμαζέματος που βρίσκεται σε εξέλιξη μας πτοεί. Οι δαπάνες για να «περάσουμε καλά» και να ικανοποιήσουμε την φιλαυτία , την φιληδονία και τα πάθη που τις συνοδεύουν, είναι σημαντικότερες από τα περικοπτόμενα επιδόματα, μισθούς και δαπάνες του δημόσιου τομέα, καθώς και την απειλή πτώχευσης ως κράτους που αντιμετωπίζουμε. Πως βλέπουν άραγε οι συνάνθρωποί μας, που δοκιμάζονται οικονομικά, αυτές τις σπατάλες;
Φέτος πρωτοτυπήσαμε δίνοντας και έπαθλο για την μεγαλύτερη συμμετοχή σχολείου. Ένα άλλοθι και στάχτη στα μάτια για να παραβλέψουμε την ουσία της πράξης μας. Ακόμα και έτσι, σκέφτηκε κανείς ότι σχολεία με λιγότερους μαθητές δεν έχουν ελπίδα να «κερδίσουν»;
Και αυτά ακριβώς είναι τα σχολεία που δεν έχουν την οικονομική δυνατότητα να αγοράσουν ένα τέτοιο σύστημα. Αν το πολιτιστικό κέντρο ήθελε να προάγει πραγματικά τον πολιτισμό, μπορούσε να εξοπλίσει όλα τα σχολεία του Δήμου με αντίστοιχα συστήματα, να στηρίξει και να οργανώσει συζητήσεις και εκδηλώσεις με προβολές ταινιών και ντοκιμαντέρ, προλαμβάνοντας φαινόμενα βίας, καλλιεργώντας την πολιτισμική ανοχή, ενσωματώνοντας μειονότητες, προάγοντας δημοκρατικές αξίες και τόσα άλλα.
Όλα αυτά θα στοίχιζαν, σε χρηματική δαπάνη και εθελοντική εργασία, λιγότερα από όσα θα μας κοστίσει το χριστουγεννιάτικο χωριό (18.000 Ευρώ) και το Αποκριάτικο τριήμερο (? Ευρώ).
Οι Δημότες...
http://aktines.blogspot.com/2010/02/blog-post_7719.html